素衣端合避京尘，留滞繇来说史臣。
敢赋湘累愁帝子，但唫篱菊比皇人。
钟山猿鹤寻盟晚，泽国莼鲈发兴新。
为问陆沉成底事，征车生耳等劳薪。
《次韵詶叶少师台山赠行四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人董其昌所作的《次韵詾叶少师台山赠行四首（其二）》。诗中以“素衣”开篇，象征着诗人远离尘嚣，追求清雅的生活态度。接着，“留滞繇说”一句，表达了诗人对友人的留恋与不舍，同时也暗示了友人即将远行的现实。
“敢赋湘累愁帝子”，借用屈原的典故，表达诗人对于友人离别之愁的共鸣，同时也暗含对友人才华的赞赏。接下来，“但唫篱菊比皇人”一句，通过篱菊与皇人（帝王）的对比，赞美友人如菊般高洁的品质和不随波逐流的风骨。
“钟山猿鹤寻盟晚，泽国莼鲈发兴新”描绘了一幅远离尘嚣、回归自然的场景，表达了诗人对友人即将前往山水之间，享受宁静生活的美好祝愿。最后，“为问陆沉成底事，征车生耳等劳薪”则表达了诗人对友人未来命运的关切，同时也流露出一丝无奈与感慨。
整体而言，这首诗情感真挚，意境深远，通过对友人离别之情的细腻描绘，展现了诗人对友情的珍视以及对自然生活的向往。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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