一入泷溪坐此堂，俨然尘意濯沧浪。
无言自识先天画，有梦浑游太古乡。
泽豹文章成雾蔚，神龙变化蛰渊藏。
虚帘长下同严肆，隐几应知异坐忘。
《宿陈氏学易堂作》全文
- 鉴赏
这首明代尹台的《宿陈氏学易堂作》描绘了诗人身处泷溪边的学易堂，感受到一种超脱尘世的宁静。"俨然尘意濯沧浪"表达了诗人洗净俗念，如同沧浪之水洗涤心灵。他沉浸在对先天之道的领悟中，仿佛在梦境中游历太古的世界，充满了神秘与深邃。
"泽豹文章成雾蔚，神龙变化蛰渊藏"运用象征手法，将学问比作泽豹的斑斓纹理和神龙的变幻莫测，寓言式地展现了知识的丰富与智慧的潜藏。诗人静坐于"虚帘长下"，如同在严肃而自由的环境中修行，"隐几应知异坐忘"则传达出他已达到忘我境界，身心合一，沉浸于易理之中。
整体上，这首诗通过描绘学易堂的环境和诗人的心境，展现出对道家哲学的追求和对知识探索的沉醉，体现了尹台深厚的学养和超脱的人生态度。
- 作者介绍
-
尹台
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。朝代：明
- 猜你喜欢
赠云门居士
云门山口云徘徊，居士道与山崔嵬。
清时肥遁古亦有，惊猿怨鹤今谁偕。
居士高卧白云堆，山门时为猿鹤开。
溪花野屮自春色，云芝石笋宁须栽。
软蒸抱石倾新醅，麋鹿惯我还无猜。
宁知玉署思贤切，御手调羹待客来。
再到吴子野岁寒堂
再到岁寒堂，仍登岁寒阁。
阁上与堂前，物物皆如昨。
铁干偃虬龙，云峰自岩壑。
文章有神力，璧笥光彩错。
主人岁寒翁，古意何淡薄。
山肴具樽酒，忻喜为我酌。
高论写胞怀，千弩射鲸鳄。
速悟有宝龟，灵通非火灼。
辩议恣酬荅，亦以资笑谑。
想翁宾去后，前扃徐徐钥。
万卷罗目前，舒卷良自若。
盛暑一榻风，祁寒一炉药。
翛然去与来，一个无住着。
我亦淡泊人，世味聊咀嚼。
无种不取尝，毕竟何美恶。
但闻岁寒风，便觉世龌龊。
今兹翁如龙，看彼皆尺蠖。
今兹翁如鸿，视彼皆笼缚。
故愿岁寒翁，高收岁寒脚。
踞坐百千年，看春华秋落。
无令木石心，长笑人脆弱。
《再到吴子野岁寒堂》【宋·郑侠】再到岁寒堂，仍登岁寒阁。阁上与堂前，物物皆如昨。铁干偃虬龙，云峰自岩壑。文章有神力，璧笥光彩错。主人岁寒翁，古意何淡薄。山肴具樽酒，忻喜为我酌。高论写胞怀，千弩射鲸鳄。速悟有宝龟，灵通非火灼。辩议恣酬荅，亦以资笑谑。想翁宾去后，前扃徐徐钥。万卷罗目前，舒卷良自若。盛暑一榻风，祁寒一炉药。翛然去与来，一个无住着。我亦淡泊人，世味聊咀嚼。无种不取尝，毕竟何美恶。但闻岁寒风，便觉世龌龊。今兹翁如龙，看彼皆尺蠖。今兹翁如鸿，视彼皆笼缚。故愿岁寒翁，高收岁寒脚。踞坐百千年，看春华秋落。无令木石心，长笑人脆弱。
https://www.ahchsz.com/shici/StsY72.html