之子瘦策湘竹枝,写我委羽春耕时。
鞭索在手横溪湄,看牛饮溪特子随。
开窗卷帘惊见之,有二文殊还自疑。
镜中瘦影丝发无,参差又如饮溪牛。
觜连觜,蹄踏蹄。
恍然因我得见伊,不知见者端为谁。
之子瘦策湘竹枝,写我委羽春耕时。
鞭索在手横溪湄,看牛饮溪特子随。
开窗卷帘惊见之,有二文殊还自疑。
镜中瘦影丝发无,参差又如饮溪牛。
觜连觜,蹄踏蹄。
恍然因我得见伊,不知见者端为谁。
这首诗描绘了一幅生动的山中景象,通过细腻的笔触展现了自然与生命的和谐共存。诗人以“之子”这一形象,巧妙地将人与自然界的其他生物置于同一画面中,通过“瘦策湘竹枝”、“写我委羽春耕时”等描述,营造出一种宁静而富有生机的氛围。
“鞭索在手横溪湄,看牛饮溪特子随”,这两句描绘了牧童手持鞭索,在溪边放牧的情景,牛群悠闲地饮水,牧童则静静地观察着,画面充满了宁静与和谐。接着,“开窗卷帘惊见之,有二文殊还自疑”,这里运用了比喻的手法,将牧童所见的景象比作镜中的影像,增加了画面的神秘感和层次感。通过“镜中瘦影丝发无,参差又如饮溪牛”这两句,诗人进一步深化了这种对比,使得画面更加生动有趣。
最后,“觜连觜,蹄踏蹄。恍然因我得见伊,不知见者端为谁。”这两句以动物的动作细节收尾,不仅增强了画面的动态感,也引发了读者对于“见者”的思考,暗示了人与自然之间微妙而深刻的联系。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了山中生活的宁静与和谐,同时也蕴含了对自然之美的赞美和对人与自然关系的深思。
仙花常烂熳,不减四时荣。因凭真水火,锻金精。
功圆丹结,步步彩云轻。
满头风月爽,一粒刀圭,太虚仙路亲行。
任消除、万劫尘情。别有好前程。
这回无老死,得长生。仙风道骨,自觉太孤清。
万派银河转,拨弄天关,大罗真性圆明。
龙转西江,金光摇曳,踊身飞上穹苍。
兴云吐雾,威力大施张。
槁稼俄逢饱雨,人心尽、欣喜洋洋。
将何喻,如收瑞宝,恰似到仙乡。
真阳胜朗耀,虚无象外,剔现容光。
住混元三界,永劫无央。
深荷三清降福,为东南、云海行香。
休言破,太平随喜,以道证真常。
闲写荒词,谩成拙句,略将管见铺陈。
贪迷世梦,虚度二十春。
忽悟前头路险,拖恩爱、孰敢因循。
投玄教,搜穷密妙,坦荡乐天真。清贫。
活计好,还淳反朴,养素颐神。
幸清风作伴,明月为邻。
占得逍遥自在,从乌兔、东出西倾。
忘言处,些儿消息,能有几人闻。
严陵台畔,枕清江、仙府□重金碧。
玉轴牙签三万卷,环列人间东壁。
名世高风,□遵遗训,继踵皆豪逸。
联翩簪组,满门辉映金璧。
谈笑稳步青霄,扶摇九万里,垂天横翼。
大纛高牙三授钺,凛凛威行南国。
月满三山,春回八部,宴寝凝香席。
祈公难老,凤池长醉春色。