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《姚玉郎秋捷》全文
发布时间:2025-12-05 21:43:35 明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[侵]韵

桂枝折得应培树,云路将锄好照心。

只是平常贤圣理,也须仔细学人寻。

月光午夜天河满,花气三春地脉深。

从此金门一献赋,喜看声誉动词林。

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鉴赏

这首诗《姚玉郎秋捷》由明代诗人释今无所作,其内容蕴含着深刻的哲理与对人生智慧的探讨。诗中运用了丰富的意象和象征手法,旨在启发读者深入思考人生与道德修养的关系。

首联“桂枝折得应培树,云路将锄好照心”以“桂枝”象征高洁的品德,“培树”寓意培养和坚持,而“云路”则代表追求理想的道路,“将锄”暗示清除内心的杂念。这两句诗表达了通过不断修身养性,去除心灵的尘埃,才能达到高尚境界的思想。

颔联“只是平常贤圣理,也须仔细学人寻”强调了日常生活中实践道德原则的重要性,即便是平凡之人,也要用心去学习和践行圣贤之道,体现了儒家“内圣外王”的思想。

颈联“月光午夜天河满,花气三春地脉深”描绘了一幅宁静而充满生机的画面,月光洒满夜空,天河璀璨,春花绽放,香气四溢,地脉深处蕴含着生命的活力。这不仅是自然景象的描写,也是对内心世界丰富与和谐的隐喻,暗示着通过内心的平静与对外界的感知,可以达到一种超然的境界。

尾联“从此金门一献赋,喜看声誉动词林”表达了诗人对于才华横溢之士能够得到社会认可和赞誉的美好祝愿。通过“金门”这一象征,暗示了才华出众者最终能够获得成功和名声,影响文坛,成为众人敬仰的对象。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对于道德修养、个人成长以及社会影响力的深刻洞察,鼓励人们在日常生活中不断追求卓越,实现自我价值。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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