人间富贵岂须论,三百年来积庆门。
名纪太常高大父,气钟仁祖外曾孙。
心存忠孝源流远,义薄云天色笑温。
屈指前时功德辈,悠悠谁似典型存。
人间富贵岂须论,三百年来积庆门。
名纪太常高大父,气钟仁祖外曾孙。
心存忠孝源流远,义薄云天色笑温。
屈指前时功德辈,悠悠谁似典型存。
这首诗是宋代诗人李吕的作品,名为《投赠钱侍郎端礼三篇(其一)》。从诗中可以看出,作者在赞颂钱侍郎家族的辉煌门第和深厚的文化底蕴。
“人间富贵岂须论,三百年来积庆门。”这两句开篇便点明了主题,即不必过多讨论世间的富贵,因为钱氏自古以来就享有着累积的荣耀与庆幸。这里的“积庆门”既指家族的繁盛,也暗示了其深厚的文化底蕴和道德积淀。
“名纪太常高大父,气钟仁祖外曾孙。”作者在这里具体提及钱氏家族中的重要人物。"名纪太常"可能是指有着显赫名声的太常(即太常寺卿,古代官职),而"高大父"则可能是对该家族长者的一种尊称。"气钟仁祖外曾孙"则表明作者自己与这位仁慈祖先的关系,是他的外曾孙。这两句展示了钱氏家族的崇高地位和辉煌历史。
“心存忠孝源流远,义薄云天色笑温。”这两句诗表达了作者对于忠孝品德的珍视以及对家族美好传统的赞扬。"心存忠孝"说明了作者内心深处对于忠诚和孝顺的重视,而"源流远"则意味着这些美好的品质自古以来就被家族所传承。"义薄云天色笑温"则形容家族成员间的情感深厚,如同云天一般宽广,且带有一种温暖的笑容。
“屈指前时功德辈,悠悠谁似典型存。”这两句诗通过对比的手法,表达了作者对于钱氏家族过往功业和道德典范的赞美。"屈指前时功德辈"意味着将手指数着过去的丰功伟业,而"悠悠谁似典型存"则是在询问,在悠久的岁月中,哪个家族能够像钱氏这样成为典范,保持其荣耀和道德的传承。
整首诗通过对钱侍郎家族辉煌历史和深厚文化底蕴的赞颂,表达了作者对于这种家族美好传统的敬仰之情。同时,也反映出宋代士大夫阶层对于家族荣耀、道德典范以及文化传承的重视。
红雨西园,香雪东风,还又春暮。
当时双浆悠悠,送客绿波南浦。
阳关*,至今隐隐余音,眼前浑是分携处。
此恨有谁知,倚阑干无语。
凝伫。
天涯几许。
离情化作,暮云千缕。
过尽征鸿,依旧归期无据。
京尘染袂,故人应念飘零,岂知翻被功名误。
无处着羁愁,满春城烟雨。
爱吴山佳处,凝望际,眼增明。
正帘卷江涛,屏开罨画,境接蓬瀛。
中朝相君宽厚,领太平、歌吹宴簪缨。
巧啭雏莺锦字,哀弹小雁银筝。
人生乐事古难并。
清兴卷沧溟。
恨老矣刘郎,病馀司马,慵举瑶觥。
登临不留一语,怕风烟、笑我太无情。
收拾新诗未了,钱塘落日潮生。
雪迷幽径月迷津。
水南村。
竹间门。
惟有天寒,翠袖伴朝昏。
玄圃移根来万里,空怨杀,楚江云。
玉堂深处护仙真。
怕京尘。
染芳魂。
一种清香,占断百花春。
只恐东君偏爱惜,桃与李,却生嗔。
前日庐山,今日庐山,岂偶然哉。
喜青衫旧梦,轻车熟路,白云清兴,翠壁丹崖。
石镜光寒,香炉烟暧,晴雪飞空玉峡开。
天公意,欲先生健笔,洗尽尘埃。
三年握手金台。
任意气、相期隘九垓。
恨征帆缥缈,秋风南浦,书灯冷落,夜雨西斋。
莲社香中,琵琶亭上,我念京尘无好怀。
君须记,怕雁回时节,早寄诗来。
画堂佳气葱葱,玉梅迎腊香初度。
人生可庆,官居极品,年登上寿。
一代风流,三公仪范,四朝耆旧。
算世间除却,东山谢傅,问谁是,调元手。
眉宇阴功何厚。
看富贵荣华长久。
金章照眼,彩衣戏舞,桂枝联秀。
尚父规模,武公勋业,亨衢尽有。
愿年年剩把,普天霖雨,酿长生酒。