早夏宜初景，和光起禁城。
祝融将御节，炎帝启朱明。
日送残花晚，风过御苑清。
郊原浮麦气，池沼发荷英。
树影临山动，禽飞入汉轻。
幸逢尧禹化，全胜谷中情。
《夏首犹清和》全文
- 注释
- 宜：适宜。
禁城：皇宫。
祝融：古代神话中的火神。
御节：节令之神。
炎帝：传说中的农业和医药之神。
朱明：火红明亮。
残花：凋谢的花朵。
御苑：皇家花园。
浮麦气：麦田的气息。
发荷英：荷花开始绽放。
汉：银河。
尧禹：古代贤君。
全胜：更胜一筹。
谷中情：山谷隐居的生活。
- 翻译
- 初夏时节景色宜人，和煦阳光照耀皇宫。
祝融神掌管节令，炎帝开启火红的光明。
夕阳下，花瓣凋零，微风吹过皇家园林带来清凉。
田野上麦浪起伏，池塘中荷花含苞待放。
树影在山间摇曳，鸟儿在天空中飞翔轻盈。
有幸沐浴在尧舜般的教化下，胜过山谷间的隐居生活。
- 鉴赏
这是一首描绘早夏景色的诗，充满了对美好时光的赞美和对古圣帝王化育万物之德的颂扬。诗人巧妙地运用自然景象与神话传说相结合，营造出一派生机勃勃、祥和宜人的夏日风光。
"早夏宜初景，和光起禁城"，开篇即以“早夏”为背景，描绘出一片宜人的初夏景色，并特别指出了“和光”从皇宫中升腾而起，这里的“禁城”暗示了帝都的繁华与庄严。
"祝融将御节，炎帝启朱明"则是诗人引入神话元素，将自然现象与古代传说相结合。祝融和炎帝都是中国古代火神的称谓，这里用来指代太阳，表达了夏日阳光的炽热。
"日送残花晚，风过御苑清"中，“日送残花”表现出时间流逝与生命消长的意境，而“风过御苑清”则是对皇家园囿中和煦微风的描绘，透露出一种宁静而又不失清新的氛围。
接下来的"郊原浮麦气，池沼发荷英"更是生动地展现了夏日田野与水域的景象。麦子成熟时的香气和荷花初放的美丽，共同构建了一幅丰富多彩的早夏画卷。
"树影临山动，禽飞入汉轻"则是对自然界中树木与飞鸟活动的细腻描写。诗人通过“树影”、“禽飞”，捕捉到了夏日景物的生动性和流动感。
最后，“幸逢尧禹化，全胜谷中情”表达了诗人对古圣帝王如尧、禹等能顺应自然之道而化育万物的赞美，以及对这种理想状态下的满足与喜悦。"谷中情"则是指那种在大自然中获得的心灵满足和情感体验。
总体来看，这首诗以其清新隽永的笔触，勾勒出一个夏日的美好图景，同时也寄寓了诗人对自然、历史与理想状态的深厚情感。
- 作者介绍
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黎逢
黎逢，籍贯、字号、生卒年均不详。唐代宗大历十二年（777）丁巳科状元及第。该科进士及第十二人。考官：礼部侍郎常衮。试题为《通天台赋》，以"洪台独存，浮景在下"为韵。黎逢于大历十一年（776）游长安，与著名诗人韦应物等友善，并互唱和，第二年，应进士科考。开试时因故迟到，便于檐前设席应考，主考官先是觉得奇怪，又讥讽他不知考场规矩，黎逢貌若山野之人，昂然入坐。主考官颇感惊异，以为此人一定胸有成竹，便令人在旁观看，句句来报，初闻报是"行人徘徊日"，又连报数联，听后连连称奇，朝代：唐
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