高山如高人，可仰不可亵。
山中老锄犁，山前走车辙。
终日对孱颜，如目不见睫。
高人与高山，千里风期接。
妙思入青冥，毫端寄明灭。
况复簿领中，见此寒岌嶪。
悠然境意会，刍豢端自悦。
手板亦何为，趋走背汗浃。
从渠且倒持，吾自支吾颊。
《题新安佥厅拄笏亭》全文
- 拼音版原文全文
题 新 安 佥 厅 拄 笏 亭 宋 /吴 儆 高 山 如 高 人 ，可 仰 不 可 亵 。山 中 老 锄 犁 ，山 前 走 车 辙 。终 日 对 孱 颜 ，如 目 不 见 睫 。高 人 与 高 山 ，千 里 风 期 接 。妙 思 入 青 冥 ，毫 端 寄 明 灭 。况 复 簿 领 中 ，见 此 寒 岌 页 。悠 然 境 意 会 ，刍 豢 端 自 悦 。手 板 亦 何 为 ，趋 势 走 背 汗 浃 。从 渠 且 倒 持 ，吾 自 支 吾 颊 。
- 注释
- 高山：比喻高洁的人。
亵：轻视。
老锄犁：老农耕作。
车辙：车轮痕迹。
孱颜：瘦弱的脸色。
睫：睫毛。
千里风期接：心意相通。
青冥：高空。
毫端：笔尖。
明灭：明暗变化。
簿领：公文事务。
寒岌嶪：清寒景象。
刍豢：粗茶淡饭。
悦：喜悦。
手板：木板。
趋走：忙碌。
倒持：放下。
支吾：捧着。
- 翻译
- 高山如同高洁的人，只能仰望不能轻视。
山中的老农挥锄耕作，山前车辙深深印迹。
整天面对瘦弱的面容，仿佛眼睛看不见睫毛。
高人与高山，相隔千里却心意相通。
奇妙的思绪升入高空，笔尖下流淌的是明暗交替。
更何况在繁忙的公事中，看到这样的清寒景象。
悠然间领悟了意境，即使是粗茶淡饭也感到喜悦。
手中木板有何用？忙忙碌碌汗水湿透衣背。
随他们去吧，我只管捧着脸颊享受这份宁静。
- 鉴赏
这首诗描绘了高山与高洁之人的比喻，表达了对高洁人格的尊崇和向往。诗中“高山如高人，可仰不可亵”一句，直接点出了主题，高山象征着高尚的人格，不可轻易接近或亵渎。
接着，“山中老锄犁，山前走车辙”两句，通过描写山中的农事和车辆的行迹，展现了自然景物与人类活动的和谐相处。诗人通过“终日对孱颜，如目不见睫”表达了自己对远方高洁之人的凝视和向往，就像目光投射而不觉察到眼前的睫毛一样。
“高人与高山，千里风期接”进一步强调了高洁之人与高山之间精神上的联系，即使相隔千里，也能通过心灵的通达而相连。诗中的“妙思入青冥，毫端寄明灭”则是表达了诗人内心世界的深邃和对超凡脱俗境界的追求。
在接下来的几句中，“况复簿领中，见此寒岌嶪。悠然境意会，刍豢端自悦。”诗人借由对自然景物的观察，感受到了心灵上的宁静和满足，体验到一种超脱世俗的美好。
最后几句“手板亦何为，趋走背汗浃。从渠且倒持，吾自支吾颊。”则是诗人在实践中寻找着内心的平衡与安宁，即使是在辛勤的劳作中，也能找到一种超然的快乐。
整首诗通过对高山和高洁之人的赞美，以及对自然景物的细腻描写，展现了诗人对于精神境界的追求和向往。
- 作者介绍
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吴儆
吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”朝代：宋 字：恭父 籍贯：休宁（今属安徽） 生辰：jǐng）（1125～1183
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