周道直如矢，亡羊古无有。
利欲蚀本心，眼花大如斗。
适燕南其辕，之越乃北走。
四海阮嗣宗，臧否不挂口。
一恸激流俗，新荑发枯朽。
斯人向千载，此意谁复剖。
问津非名楼，端以觉蒙蔀。
《问津楼》全文
- 拼音版原文全文
问 津 楼 宋 /郑 伯 熊 周 道 直 如 矢 ，亡 羊 古 无 有 。利 欲 蚀 本 心 ，眼 花 大 如 斗 。适 燕 南 其 辕 ，之 越 乃 北 走 。四 海 阮 嗣 宗 ，臧 否 不 挂 口 。一 恸 激 流 俗 ，新 荑 发 枯 朽 。斯 人 向 千 载 ，此 意 谁 复 剖 。问 津 非 名 楼 ，端 以 觉 蒙 蔀 。
- 注释
- 周道：大道。
矢：箭矢。
亡羊：失去羊群。
古无有：罕见。
利欲：贪婪欲望。
蚀：侵蚀。
眼花：双眼迷乱。
斗：斗大。
适：前往。
燕南：燕地。
之：到。
越：越地。
北走：转向北逃。
阮嗣宗：阮籍。
臧否：评价。
挂口：挂在嘴边。
一恸：一声悲痛。
激流俗：唤醒庸俗。
新荑：新生的嫩芽。
枯朽：枯木。
斯人：此人。
千载：千年。
问津：寻求真理。
名楼：名贵的楼阁。
端以：只为了。
觉蒙蔀：拨开蒙蔽的雾。
- 翻译
- 大道笔直如箭矢，失去羊群古来罕见。
贪婪欲望侵蚀初心，双眼迷乱如斗大。
他往南去燕地，却转向北逃逸。
四海之内像阮籍，是非评价从不挂在嘴边。
一声悲痛唤醒庸俗，新生的嫩芽使枯木复苏。
此人虽已过千年，此情此志又有谁知。
寻求真理并非在名楼，只为拨开蒙蔽的雾。
- 鉴赏
这首诗以"问津楼"为题，通过比喻和叙事，表达了诗人对世态人情的深刻洞察。首句"周道直如矢"描绘出大道笔直，如同射出的箭矢，寓意人生道路应直行无偏。然而，接下来的"亡羊古无有"暗示了现实中人们容易迷失方向，被利益欲望所蒙蔽。
"利欲蚀本心，眼花大如斗"进一步揭示了欲望如何侵蚀人的初心，使人心浮气躁，看不清事物本质。诗人以驾车失道为例，"适燕南其辕，之越乃北走"，形象地说明人们在追求目标时可能偏离初衷，甚至南辕北辙。
诗人接着提到阮籍，以他的超然态度来对比，"四海阮嗣宗，臧否不挂口"，赞扬阮籍不轻易评价他人，保持独立的人格。然而，这样的清醒在世俗中却难以被理解，"一恸激流俗，新荑发枯朽"，感叹世风日下，连新生的力量也显得无力。
最后两句"斯人向千载，此意谁复剖"表达诗人对这种高尚品格的敬仰，以及对后世能否理解这种深意的忧虑。"问津非名楼，端以觉蒙蔀"，诗人认为真正的醒觉并非来自华丽的名楼，而是源于内心的洞察与觉醒，以此结尾，深化了主题。
总的来说，这首诗以寓言的方式，批评了社会的功利风气，推崇淡泊名利、坚守本心的精神，具有鲜明的道德教化意味。
- 作者介绍
-
郑伯熊
郑伯熊（1124—1181），字景望，学者称敷文先生，永嘉城区（今温州市鹿城区）人，南宋绍兴十五年（1145）进士，曾任国子监丞、著作佐郎兼太子侍读，婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书，聚生徒二百余人，亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学，叶适、陈亮亦曾向他问学。遗著有《郑景望集》《郑敷文书说》等。朝代：宋
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