三花聚顶，五气朝元。入众妙门，玄之又玄。
《李伯阳赞·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《李伯阳赞》。诗中的语言简洁而富有象征意义。
“三花聚顶”指的是道教修炼中的一种境界，意指修行者头顶聚集了三朵灵光，这是达到高级修为的标志。"五气朝元"则是说五脏之气都 朝向生命的本源，这里的“五气”可能暗指五行（金、木、水、火、土），而“朝元”则是回到根本，表达了一种回归自然和本真的思想。
“入众妙门”意味着进入各种高深莫测的道法修炼之门，而“玄之又玄”则是对宇宙万物本质的描述，即宇宙之中充满了无尽的奥秘。这个表述来源于《老子》中的名言，“玄之又玄，众妙之门”，强调的是道的深不可测和自然界的复杂多变。
整首诗通过对李伯阳（即唐代著名道士李弘之）的赞颂，展现了作者对于道家修炼理念的推崇，以及对生命本原与宇宙奥秘的深刻领悟。白玉蟾通过这首诗，表达了一种超脱世俗、追求精神境界的思想情操。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
送弘文李校书往汉南拜亲
未识已先闻，清辞果出群。
如逢祢处士，似见鲍参军。
梦暗巴山雨，家连汉水云。
慈亲思爱子，几度泣沾裙。
北邙古墓
君不见邙山苑外上宫坟，相接累累萦蔓草。
宫亭远识南宫树，逶迤辗作南宫道。
一朝形影化穷尘，昔时玉貌与朱唇。
锦衾香覆青楼月，罗衣娇弄紫台云。
越娃楚艳君不见，赵舞燕歌愁杀人。
游鼙倏掩寂无晤，蛾眉何事须相妒。
九重见日闭鸳鸯，三泉今夕开狐兔。
驻马倚车望洛阳，御桥天阙遥相当。
佳人死别无归日，可怜行路尽沾衣。
秋夜船行
扁舟时属暝，月上有馀辉。
海燕秋还去，渔人夜不归。
中流何寂寂，孤棹也依依。
一点前村火，谁家未掩扉。