风义久已丧,交道何其衰。
艰窘无与俱,乃歌风及颓。
谁言经由地,过门有犁来。
霜雪岂不恶,松筠真奈摧。
富贵如浮云,于我何有哉。
所嗟道不兴,兹士犹尘埃。
风义久已丧,交道何其衰。
艰窘无与俱,乃歌风及颓。
谁言经由地,过门有犁来。
霜雪岂不恶,松筠真奈摧。
富贵如浮云,于我何有哉。
所嗟道不兴,兹士犹尘埃。
这首诗是宋代诗人陈渊的《次韵光祖闲居感怀》。诗中表达了对世态炎凉、友情淡薄的感慨,以及对道德沦丧、人才埋没的忧虑。
首句“风义久已丧,交道何其衰”,感叹昔日的风骨和情谊已经消逝,人与人之间的交往变得冷漠。接着,“艰窘无与俱,乃歌风及颓”两句,描述在困境中无人相伴,只能自唱悲歌,反映出社会风气的败坏。
“谁言经由地,过门有犁来”描绘了在经过某地时,意外发现有人耕作的情景,象征着在看似荒芜的世界里,仍有人坚守本分,辛勤劳动。然而,“霜雪岂不恶,松筠真奈摧”两句,通过自然界的严酷环境比喻社会的残酷,强调即使面对恶劣条件,松竹(象征坚韧不拔的人)也难以幸免。
“富贵如浮云,于我何有哉”表达了对物质财富的淡泊态度,认为这些身外之物对于个人而言并无实际意义。最后,“所嗟道不兴,兹士犹尘埃”表达了对道德沦丧的遗憾,指出当今社会缺乏正直之士,他们如同尘埃般被遗忘。
整体来看,这首诗深刻反映了宋代社会的一些问题,如道德滑坡、人际关系的疏远等,体现了诗人对理想社会的向往和对现实的批判。
衡阳古胜郡,齐民颇淳质。
富饶几维扬,朴静类高密。
易将诚心感,难以威势屈。
水宿亦安枕,岩扉不施荜。
太平得良守,条教尽归一。
人方乐简治,自为宜老佚。
穷通有定数,舒卷犹古帙。
深思已诣理,达观岂言物。
屡尝登宾阶,每许脱朝绂。
共谈海鹏志,不道塞马失。
金声发锵锵,宝肆容瑟瑟。
遂回岷山眼,未委瘴江骨。
赓咏酬真乐,聊以歌化日。
珷玞难重陈,黄玉似蒸栗。
关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情。
镇潼太守真贤明,驱车远有金沙行。
春空破碧幢高旌,东风环佩锵瑶琼。
溪翁不钓童不耕,隆隆千里讴歌声。
从容祷罢残霞横,莲花顶上微云生。
云兮云兮云莫停,霈然一洒尘埃清。
楚天摇落霜风早,山色依依江渺渺。
洞庭水寒帆影孤,雁声正在衡阳道。
君不见屈原憔悴贾生夭,遗恨至今犹未了。
日晚江头船住时,行人莫望江边草。