老僧栖息乱云颠,凿石开山四十年。
投得岩成身老大,更无筋力到岩前。
老僧栖息乱云颠,凿石开山四十年。
投得岩成身老大,更无筋力到岩前。
这首诗描绘了一位老僧在九龙岩修行的故事,充满了深邃的禅意和对岁月流转的感慨。
“老僧栖息乱云颠”,开篇便以“老僧”点明人物身份,身处“乱云颠”,既展现了僧人修行环境的险峻与清幽,也暗示了其修行的孤独与坚定。“栖息”二字,生动地描绘出老僧与自然和谐共处的生活状态,仿佛他已融入这片云海之中,与天地同呼吸。
“凿石开山四十年”,这一句直接揭示了老僧修行的艰辛与漫长。四十年的时间跨度,不仅展现了老僧对修行的执着与坚持,也暗含了岁月的无情流逝。通过“凿石开山”这一具体行动,诗人巧妙地将抽象的修行过程具象化,让读者仿佛能看到老僧挥汗如雨,一锤一凿之间,不仅开辟了山林,也开辟了心灵的净土。
“投得岩成身老大,更无筋力到岩前。”这两句诗是对老僧修行生涯的深刻总结。在经历了四十年的努力之后,老僧终于将岩石开辟成了修行之所,而此时的他,已经年事已高,体力大不如前,甚至无法再亲自走到那片他亲手开辟的岩前。这不仅是对老僧体力衰减的描述,更是对其精神追求与生命历程的深刻反思。通过对比“身老大”与“更无筋力”,诗人巧妙地传达了对时间流逝、生命有限的感慨,以及对精神追求超越物质局限的赞美。
整首诗通过对老僧修行经历的细腻描绘,展现了佛教修行中对自我超越、与自然和谐共生的哲学思想,同时也蕴含了对人生短暂、精神永恒的深刻思考。
平昔登凌歊,西望历阳岸。
江空芦苇阔,日落烟雾散。
倏然别乡国,三载客淮甸。
赏心无复有,离渚但纷乱。
迩来治冤狱,文字堆几案。
置之步城堞,山川却对面。
崔嵬浮图出,巨笔插天半。
秀色凌丹青,长毫蘸河汉。
翻思宋武帝,此地尝壮观。
美人厌烦暑,挥衣待霜霰。
流芳千岁间,陵谷未云变。
碑阴杜牧题,缺玉稍可辨。
归魂招不得,旧土常情恋。
时作梁甫吟,清风忽吹断。