谷秕不如稗成，贵死不如贱生。
东家送丧鼓吹，西家嫁女哭声。
《夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳·其四》全文
- 鉴赏
这首诗反映了明代文人王世贞对社会现象的观察与思考。通过对比“谷秕”与“稗成”的价值差异，以及“贵死”与“贱生”的人生选择，诗人表达了对社会阶层固化和生命价值多样性的深刻洞察。
首句“谷秕不如稗成”，以“谷秕”比喻低劣、无用之物，而“稗成”则象征着虽小但能结成果实的价值。这里暗含了对社会中那些看似微不足道却能有所成就的人的肯定。
接着，“贵死不如贱生”一句，进一步探讨了生命的价值。在传统观念中，死亡往往被赋予神圣或崇高的意义，但诗人却提出疑问：如果生命本身的价值低于死亡，那么追求长寿和健康的生活是否就变得不值得？这引发了对生命质量而非仅仅寿命的思考。
后两句“东家送丧鼓吹，西家嫁女哭声”描绘了社会生活的两面性。一方面，有人在哀悼逝去的生命，另一方面，有人在庆祝新生的到来。这种对比不仅展现了生命的循环，也暗示了社会中不同阶层、不同生活状态的并存。
整体而言，这首诗以简洁的语言，深刻地揭示了社会的复杂性和人性的多面性，体现了诗人敏锐的社会洞察力和对生命本质的深入思考。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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孙贞媛诗
月皎皎，风潇潇，贞魂跨鹤翔云霄。
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《孙贞媛诗》【清·智圆】月皎皎，风潇潇，贞魂跨鹤翔云霄。雾鬓烟鬟人不识，一炷栴檀默与招。旃檀香远飘如篆，环佩初过廿四桥。桥头有客迎仙驭，相对箕坛夜泬寥。灵符辄感蕙云女，不比人间花木妖。蕙云秀毓吴淞里，乌衣贵族珥金貂。父掌铨衡作卿贰，忠心贯日压班僚。明师动地烽烟起，鼙鼓喧阗至正朝。大厦倾颓燕雀尽，剩有孤雏逐絮飘。孤雏赖妪相奔窜，襁褓呱呱魄荡摇。避秦难觅桃源渡，且向珠湖拨短桡。漂母祠边侨寄稳，一枝栖息同鹪鹩。家乡尚隔长淮水，回首燕都路渐遥。世乱初平畴庇倚，羞涩空囊命不聊。饮檗茹荼总酸楚，凄凉暮暮还朝朝。流光迅速惊驰驶，转眼盈盈羡阿娇。养就娇娆真可羡，花枝如靥柳如腰。更怜残喘溘然逝，空闺独守心忧焦。自分门庭久零落，春风无意歌《桃夭》。强暴侵凌畏多露，谁知恶客盗红绡。掠卖扬州守贞女，向诉无人怨未消。泪凝朱袖凭珊枕，镜掩青楼弃翠翘。自此繁华竹西路，歌吹从他意气骄。妾心好比琼花冷，誓死泉台志独超。往事沈沦四百载，精灵未散广陵潮。闻卿已证仙班久，琳宫翠水莹芳标。愿和湘女弹瑶瑟，不伴秦姬弄碧箫。临坛带泪叙畴昔，松柏宁随众卉彫。丈夫节概当礌落，烈行偏从巾帼昭。留得表贞诗百首，輶轩伫望采风谣。
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