寂寞潮声入寺门,浦风吹落树头云。
几番忆著芗林石,昨夜孤猿梦里闻。
寂寞潮声入寺门,浦风吹落树头云。
几番忆著芗林石,昨夜孤猿梦里闻。
这首诗描绘了诗人身处永定寺时的孤独感受和对远方天竺的怀念。首句“寂寞潮声入寺门”,以潮水的声音衬托出寺庙的寂静,暗示了诗人内心的孤寂。次句“浦风吹落树头云”,进一步渲染环境的清冷,风吹云散的画面仿佛带走了诗人的心绪。
诗人通过“几番忆著芗林石”表达了对天竺(可能指天竺寺或远方的佛教圣地)的深深思念,多次回忆起那里的特定景物——芗林石,这石头或许承载着他的信仰和记忆。最后一句“昨夜孤猿梦里闻”,以夜晚的孤独猿鸣作为梦境的结尾,增添了凄凉与遥远感,使得诗人对天竺的思念更加深沉。
整首诗以自然景象为载体,抒发了诗人的孤寂之情和对远方的向往,展现了宋代理性与情感交融的禅意诗风。
天开图画烟霞间,仰瞻阊阖虎豹关。
如来法王驻幢节,大启胜会同灵山。
黄旗紫盖茏葱起,龙盘虎踞临江水。
花城近接凤城东,金殿红楼碧霄里。
宝花座上辩悬河,法海晴翻百丈波。
八极神王来拱护,九天星斗共森罗。
敷扬至理开冥昧,阴翊皇纲转昭代。
信知随处即真如,大道本来无定在。
世人惟识色非空,未解根源空色同。
烈火自在清水底,轻尘忽染宝光中。
遂将事物论成毁,昧却无中有真体。
春来花卉满郊原,眼界莫分红与紫。
百年贸贸成迷惑,身世焉知脱徽纆。
幸逢圣主开太平,玉帛梯航朝上国。
法王来自金天西,弘宣大法醒昏迷。
要令化雨沾庶类,柳枝水贮青玻瓈。
只今祇园是灵谷,祥云佳气常辉煜。
昙花飞堕半空来,大地山川总芬馥。
时时法界出荣光,照见原野晴茫茫。
又看宝塔现神影,綵翠焕发花间廊。
龙驾躬临天咫尺,回銮每待西林夕。
河清海晏圣情欢,长日从容多暇隙。
湛然止水澄灵台,红莲不染秋江埃。
鸾腾凤舞御宸翰,煌煌日月中天开。
揭之丈室龙光绕,玉户琼窗相皎皎。
万年长镇法王居,臣民永乐春台晓。
《再奉和御制诗》【明·王汝玉】天开图画烟霞间,仰瞻阊阖虎豹关。如来法王驻幢节,大启胜会同灵山。黄旗紫盖茏葱起,龙盘虎踞临江水。花城近接凤城东,金殿红楼碧霄里。宝花座上辩悬河,法海晴翻百丈波。八极神王来拱护,九天星斗共森罗。敷扬至理开冥昧,阴翊皇纲转昭代。信知随处即真如,大道本来无定在。世人惟识色非空,未解根源空色同。烈火自在清水底,轻尘忽染宝光中。遂将事物论成毁,昧却无中有真体。春来花卉满郊原,眼界莫分红与紫。百年贸贸成迷惑,身世焉知脱徽纆。幸逢圣主开太平,玉帛梯航朝上国。法王来自金天西,弘宣大法醒昏迷。要令化雨沾庶类,柳枝水贮青玻瓈。只今祇园是灵谷,祥云佳气常辉煜。昙花飞堕半空来,大地山川总芬馥。时时法界出荣光,照见原野晴茫茫。又看宝塔现神影,綵翠焕发花间廊。龙驾躬临天咫尺,回銮每待西林夕。河清海晏圣情欢,长日从容多暇隙。湛然止水澄灵台,红莲不染秋江埃。鸾腾凤舞御宸翰,煌煌日月中天开。揭之丈室龙光绕,玉户琼窗相皎皎。万年长镇法王居,臣民永乐春台晓。
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芦遮曲岸天,竹碎沙滩月。榜人乘夜渡、呼声捷。
严寒堕指,百丈迎风折。星芒动金阙。
送下栴檀,却随鼓角清越。常年于役,半刺怀磨减。
何如茅屋卧、耑修业。暗麝飘来,此亦晨钟发。
素交吾所浃,问山谷、木樨香,参个同别。
落日西风,何处问、隋家宫阙。
徒徙倚、竹西歌吹,雷塘烟月。
舞袖影随莹火暗,棹讴声逐龙舟没。
最伤心、一片玉钩斜,埋香骨。更乍起,悲笳咽。
人未散,哀筝急。看残脂胜粉,淡妆浓抹。
绣帓依徊三妇艳,华灯冷落千门寂。
笑樊川,空自许多情,肠堪结。