图经云此有神仙,曾见壶公跳入年。
斫木人多山渐瘦,结庵僧去石谁眠。
鸟归半岭衔斜日,樵返疏村起远烟。
君若能抛尘里事,一龛共占野云边。
图经云此有神仙,曾见壶公跳入年。
斫木人多山渐瘦,结庵僧去石谁眠。
鸟归半岭衔斜日,樵返疏村起远烟。
君若能抛尘里事,一龛共占野云边。
这首诗描绘了壶公跳入壶山的仙境,以及壶山自然景观与人文活动的和谐共存。诗中通过对比鲜明的手法,展现出壶山之美以及诗人对自然、修行生活的向往。
"图经云此有神仙,曾见壶公跳入年"两句,直接点出了壶山是传说中的神仙居所,并且以壶公跳入壶山作为时间的度量,表明了壶山之神秘与仙境般的岁月流转。
接下来的"斫木人多山渐瘦,结庵僧去石谁眠"两句,则描绘出人们对自然资源的开采(斫木)和修行者在山中建庵的场景。"山渐瘦"暗示了自然环境在人类活动影响下的变化,而"石谁眠"则让人思考那些曾经静坐于此的僧侣们是否已经离去,给人一种物是人非的感慨。
"鸟归半岭衔斜日,樵返疏村起远烟"两句,从自然景观转向日落时分,描绘出鸟儿带着斜阳返回山岭,樵夫携带柴火回到稀疏的村庄,远处升腾的炊烟与日边融为一体,营造了一幅温馨而宁静的画面。
最后,"君若能抛尘里事,一龛共占野云边"两句,是诗人对读者的劝诫或自我期许,希望能够放下世间纷扰,与自然和谐共处,在壶山这片仙境中寻找心灵的安顿。
整首诗语言质朴自然,意境幽深,通过对壶山景色的描绘,以及对自然与人文生活的反思,传达了诗人对于超脱尘世、追求精神寄托的向往。
地官为诗寿外姑,却作林泉家庆图。
林泉谁欤地官舅,家人大义宜从夫。
伟哉林泉五男子,女子子孙仍倍此。
孺人稀寿正康彊,玉树芝兰满庭戺。
塘庄第宅森相联,板舆胜日相周旋。
四时和气入盂鼎,山果甘脆江鱼鲜。
向来家法主母贤,诸郎承业今蕃延。
诗书礼乐久成习,长似林泉未老年。
百年志体真两得,一杯春酒人争先。
此时母也谢未许,方忆林泉偕笑语。
朝看调膳暮问衣,秋阅登禾春弄杼。
母兮此心上有皇天知,报以诸福更百千岁如一时。
贤甥地官祝在图与诗。
君不见萱花丛开傍慈竹,忧怀释尽长对猗猗菉。