湘妃髻畔有遗琼,却傍秋风草上生。
莫为投桃浪相报,贞心须待月华明。
湘妃髻畔有遗琼,却傍秋风草上生。
莫为投桃浪相报,贞心须待月华明。
这首诗以“秋华十咏次如山(其三)玉簪”为题,由明代诗人邵宝所作。邵宝,字国贤,号遵岩,是明代著名的文学家和书法家。
诗中以“湘妃髻畔有遗琼,却傍秋风草上生”开篇,巧妙地将古代传说中的湘妃与自然景象相结合,赋予了玉簪以神秘而美丽的意象。湘妃,传说中舜帝的两位妃子,因哀伤舜帝去世而化为湘水之神,其形象常与纯洁、哀愁相联系。此处“遗琼”即指湘妃留下的珍贵之物,象征着高洁与美好。而“却傍秋风草上生”,则描绘了一幅在秋风中草木凋零的背景下,玉簪如同顽强的生命力一般,从草丛中悄然生长的画面,寓意坚韧不拔的精神。
接下来,“莫为投桃浪相报,贞心须待月华明”两句,进一步深化了主题。这里运用了“投桃报李”的典故,比喻以善行回报善行。然而诗人在此处却提出不同的见解,认为不应仅仅因为善行而期待等价的回报,真正的贞心应当像月亮一样,在光明中展现其纯粹与坚定。这里的“月华明”不仅指自然界的月光,更象征着道德的光辉、内心的纯净以及对美好品质的追求。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象与富有哲理的思考,展现了诗人对美好品质的向往与对生命坚韧精神的赞美,同时也蕴含了对道德与内心纯净的深刻思考。
百岁中分,流年过半,尘劳系人无尽。
桑柘周围,菅茅低架,且喜水亲山近。
倦飞高鸟,算也有、闲枝栖稳。
纸帐绸衾,日高睡起,懒梳蓬鬓。
闲阶土花碧润。
缓芒鞋、恐伤蜗蚓。
倒掩衡门,空解草玄谁信。
俗驾轻云易散,赖独有莲峰破孤闷。
世事悠悠,从教莫问。
市远人稀,林深犬吠,山连水村幽寂。
田里安闲,东邻西舍,准拟醉时欢适。
社祈雩祷,有箫鼓、喧天吹击。
宿雨新晴,垅头间看,露桑风麦。
无端晴亭暮驿。
恨连年、此时行役。
何似临流萧散,缓衣轻帻。
炊黍烹鸡自劳,有脆绿甘红荐芳液。
梦里春泉,糟床夜滴。
蒿火目。
藜羹腹。
书生宁有封侯骨。
长须奴。
下泽车。
艰关险阻,谁教涉畏途。
半生落漠长安道。
一事无成双鬓老。
南辕胡。
北辕吴。
功名富贵,情知不可图。
槐安梦。
鼓笛弄。
驰骤百年尘一哄。
陶渊明。
张季鹰。
一杯浊酒,焉知身後名。
有溪可渔林可缴。
须信在家贫也乐。
熊门春。
*江云。
几时作个,山间林下人。
上楚山高处,回望襄州。
兴废事,古今愁。
草封诸葛庙,烟锁仲宣楼。
英雄骨,繁华梦,几荒邱。
雁横别浦,鸥戏芳洲。
花又老,水空流。
著人何处在,倦客若为留。
习池饮,庞陂钓,鹿门游。