月殿春风早，瑶姬试晚妆。
为怜□□□，□□□霓裳。
《题红梅三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了月宫中春风拂面的清晨景象，瑶姬（传说中的仙女）正在尝试她的晚妆。诗人巧妙地运用了比喻和象征手法，将仙界的美丽与神秘展现得淋漓尽致。通过“月殿春风早”这一句，营造出一种超凡脱俗的氛围，仿佛读者能够感受到月光下的清冷与生机。而“瑶姬试晚妆”则进一步渲染了仙境的宁静与优雅，暗示着仙女们在日常生活中也追求美的极致。
接下来的两句“为怜□□□，□□□霓裳”，虽然部分字迹模糊，但从上下文推测，可能是在表达对仙女们服饰的赞美，以及她们对美的追求和热爱。这里的“怜”字，既表达了对美好事物的怜爱之情，也暗含了对仙女们精心打扮的欣赏。而“霓裳”一词，源自唐代诗人白居易的《长恨歌》，常用来形容华丽的服饰或仙女的衣裳，这里再次强调了仙女们的服饰之美，同时也借用了历史文化的元素，增加了诗歌的文化底蕴。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，成功地构建了一个充满诗意的仙境世界，让人仿佛置身其中，感受到了超越现实的美好与宁静。
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谤议
四方集谤议，著面矢如雨。
前身雷将军，柴立吾甚武。
却还观我生，与世实锄铻。
西通祢衡邻，东接嵇康堵。
以兹料身后，藐未得死所。
一州纳一嘲，一邑献一侮。
并浙十五州，我作大谤府。
馀外九州者，设伏特未举。
徐思浮言端，中实无所主。
怪雪群犬吠，眩日百鸟语。
何由泽其喙，环海变春醑。
坐使声名高，一日跨尧禹。
雪中对酒效昌黎体
雪乃雨之死，雨乃雪之生。
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洑流或乱潮，冻雨或间雪。
达人于此时，著眼试分别。
等是天一生，而有生杀存。
所以古圣贤，谆谆畏乡原。
袁同史丈令赋所欲作醉皓堂诗以为后日数椽张本四老有袁谓乃其远祖云
黄云护灵芝，丈人非独醉。
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古来闭关人，学道用其意。
滈池未返璧，政欠颓然睡。
仙苗足风露，中有熏心厉。
支颐得一笑，刘郎已为帝。
乾坤重荡涤，奈何前星坠。
昂藏君家老，招唤作许事。
当筵就羽翼，颜色变韶稚。
出山云怡怡，还山云泄泄。
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君堂定果耳，或者楼阁气。
是间堪底用，万瓮盛醴齐。
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政宜日无何，雪纻展鹄翅。
高吟紫芝曲，四老恐欻至。
次醉中歌
犊车油壁尘纷纷，恨君不识如花人。
金鞭争道谁家郎，出门三日香人床。
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洞房烛花尽意明，为君拂弦驻欢情。
阵鸿尘涩声难安，城乌夜啼诉春寒。
吴歈未终初日上，璇题藻井知无恙。
请君衔杯莫问天，茂陵刘郎初学仙。
人生百岁俱可怜，愿君流欢及盛年。
世间万事不如酒，九环宝带时人有。
感君一曲宽百忧，当时见人面色羞。
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有感一首
典衣沽美酒，铸金买艳歌。
青灯炯长夜，如此粲者何。
平生有廉蔺，方驾欲更过。
低颜儿女中，郁若鹰在罗。
酣望八极表，老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠，见谓同一波。
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坐今倡楼女，委弃黛黑螺。
下里羞阳春，中宫张云和。
我为太平人，短褐生橐驼。
醉魂招漫郎，或有石可磨。