似有金银藏,结脉多宝云。
贪夫秘砂砾,山灵笑且嗔。
独行不知路,汎滥随羊群。
露塍虻叶肥,不借桃花春。
涟然鲤鱼水,少女方湔裙。
略有蘋气交,抹入远岚昏。
青乌创赝说,咫地包阳温。
遂使葬者棺,密过人屋屯。
安得舌为斧,破惑醒群魂。
且从杨柳圩,踏送横塘曛。
似有金银藏,结脉多宝云。
贪夫秘砂砾,山灵笑且嗔。
独行不知路,汎滥随羊群。
露塍虻叶肥,不借桃花春。
涟然鲤鱼水,少女方湔裙。
略有蘋气交,抹入远岚昏。
青乌创赝说,咫地包阳温。
遂使葬者棺,密过人屋屯。
安得舌为斧,破惑醒群魂。
且从杨柳圩,踏送横塘曛。
这首诗描绘了一幅生动的场景,通过丰富的意象和象征手法展现了复杂的情感与哲理。
首句“似有金银藏,结脉多宝云”以金银比喻珍贵之物,多宝云则暗示了丰富与神秘,营造出一种寻宝的氛围。接着,“贪夫秘砂砾,山灵笑且嗔”运用对比手法,将贪婪之人与自然界的山灵相对比,揭示了人性的贪婪与自然的宽容之间的冲突。
“独行不知路,汎滥随羊群”描绘了一个迷失方向的人,随波逐流,暗示了人在社会中可能的迷茫与无助。而“露塍虻叶肥,不借桃花春”则通过自然景象的变化,表达了时间的流逝与生命的无常。
“涟然鲤鱼水,少女方湔裙”描绘了一幅宁静美丽的画面,少女在水中洗涤,与鲤鱼共舞,象征着青春的美好与自然的和谐。接下来,“略有蘋气交,抹入远岚昏”则通过蘋草的香气与远处山岚的模糊,进一步渲染了这种和谐与宁静的氛围。
“青乌创赝说,咫地包阳温”中的“青乌”可能是指古代风水学中的“青乌”,这里可能是在探讨关于生死、命运与自然规律的思考。“遂使葬者棺,密过人屋屯”则可能是对某种迷信或传统习俗的讽刺,强调了对未知事物的盲目崇拜。
最后,“安得舌为斧,破惑醒群魂”表达了诗人希望用言语(即智慧)来揭示真相,唤醒人们的理性思考,摆脱迷信与无知。而“且从杨柳圩,踏送横塘曛”则是对自然美景的赞美,以及对生活简单、自然状态的向往。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和象征,探讨了人性、自然、信仰、知识等多个层面的主题,展现了诗人深邃的思想和对生活的独特感悟。
疏柳无情绪。
都不管、渡头行客欲去。
犹依赖得,玉光万顷,为人留住。
相从岁月如骛,叹回首、离歌又赋。
更举目、斜照沉沉,西风剪剪秋墅。
君行定忆南池,歌筵舞地,花晨月午。
八砖步日,三雍奏乐,送君云路。
别情未抵遗爱,试听取、湖山共语。
便可能、无意同倾,一尊露醑。