一回相见一回高，夹砌行看翠叶交。
伟器定如房与杜，相期耸壑更昂霄。
《再咏汶上分司二小柏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对两株小柏树的再次赞美，它们在成长中愈发挺拔，象征着坚韧不屈的生命力和不断向上的精神。诗人通过“一回相见一回高”表达了对柏树生长变化的感慨，每一次相见都能感受到它们的高度增加，象征着时间的流逝和生命的成长。
“夹砌行看翠叶交”则描绘了柏树在石阶两侧生长的情景，翠绿的叶子相互交织，不仅展现了自然之美，也寓意着生命的和谐与共生。诗人进一步将柏树比作“伟器”，暗示其具有非凡的价值和意义，如同房、杜两位历史人物一样，是值得尊敬和学习的典范。
最后，“相期耸壑更昂霄”表达了诗人对这两株小柏树未来的期待，希望它们能够继续向上生长，最终达到耸立山峰、直指苍穹的高度，象征着追求卓越、不断超越自我的精神。整首诗通过对小柏树的赞美，传递出对生命力量、成长与追求的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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