鸿沟不割新亭毁，南兵百万刲羊豕。
九江夜盗鱼钥行，金川门开鼓声死。
袈裟瓶钵嗣皇髡，忠臣十族飘冤魂。
高皇钟虡幸无恙，不归异姓归宗藩。
九鼎迁移太仓卒，燕山峨峨建宫阙。
销锋铸锯一钟成，要比铜人高突兀。
当年杀戮成丘墟，凭仗佛力相忏除。
《金刚》《华严》八十卷，蒲牢腹背分明书。
一字忏除一冤命，字少冤多除不竟。
钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听。
祇今事往三百年，零落草棘依荒烟。
红墙碧瓦半销毁，道傍翁仲行人怜。
忆昔索铜山海竭，悬钟十丈龙头楔。
铭勋不纪道衍功，衅涂即用齐黄血。
沈生字体平不颇，银钩铁画星骈罗。
宁知青史但一字，比较钟鼎尤难磨。
骨肉相残悲已事，憾留此钟阅三世。
乐安州外见俘王，南城宫中伴幽帝。
此时老佛西南行，荒陬一卷《楞严经》。
归葬西山不封树，到今谈者泪纵横。
金石寿长人不能，弹指千年多废兴。
君不见米脂贼来箭如雨，原庙编钟散无主。
万岁山头悲尺组，帝子王孙无处所，血溅长陵一抔土。
《分咏京师古迹得明成祖华严经大钟》【清·周起渭】鸿沟不割新亭毁，南兵百万刲羊豕。九江夜盗鱼钥行，金川门开鼓声死。袈裟瓶钵嗣皇髡，忠臣十族飘冤魂。高皇钟虡幸无恙，不归异姓归宗藩。九鼎迁移太仓卒，燕山峨峨建宫阙。销锋铸锯一钟成，要比铜人高突兀。当年杀戮成丘墟，凭仗佛力相忏除。《金刚》《华严》八十卷，蒲牢腹背分明书。一字忏除一冤命，字少冤多除不竟。钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听。祇今事往三百年，零落草棘依荒烟。红墙碧瓦半销毁，道傍翁仲行人怜。忆昔索铜山海竭，悬钟十丈龙头楔。铭勋不纪道衍功，衅涂即用齐黄血。沈生字体平不颇，银钩铁画星骈罗。宁知青史但一字，比较钟鼎尤难磨。骨肉相残悲已事，憾留此钟阅三世。乐安州外见俘王，南城宫中伴幽帝。此时老佛西南行，荒陬一卷《楞严经》。归葬西山不封树，到今谈者泪纵横。金石寿长人不能，弹指千年多废兴。君不见米脂贼来箭如雨，原庙编钟散无主。万岁山头悲尺组，帝子王孙无处所，血溅长陵一抔土。
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这首清代诗人周起渭的《分咏京师古迹得明成祖华严经大钟》以历史事件为背景，描绘了明朝初年北京城的沧桑变迁。诗中通过鸿沟、新亭、金川门等遗迹，暗示了战乱与皇权更迭。对华严经大钟的描述，反映了佛教在苦难中的力量和对冤仇的祈愿消解。
"鸿沟不割新亭毁"象征着历史的断裂与旧时代的终结；"南兵百万刲羊豕"则展现了战争的残酷。"金川门开鼓声死"描绘了战事的激烈和死亡的寂静。接下来的诗句转向了宗教与皇室的关联，"袈裟瓶钵嗣皇髡"暗示了皇室成员的出家和冤魂的飘荡。
"九鼎迁移"象征政权转移，"燕山峨峨建宫阙"描绘新的皇宫建立。大钟的铸造和铭文，"销锋铸锯一钟成"，寓意和平的到来。然而，"字少冤多除不竟"揭示了冤仇难以尽除的遗憾。
诗的后半部分转而讲述大钟的历史命运，从索铜铸钟到佛力消灾，再到《楞严经》的流传，以及大钟的破损与遗忘。最后以米脂之乱和原庙编钟的散失，以及对帝陵的感慨收尾，表达了对历史兴衰和人事无常的深沉思考。
整体来看，这首诗以大钟为线索，串联起历史事件，展现出深厚的历史文化底蕴和对世事变迁的深刻洞察。
冥心贯真始，独澈清夜言。
孤阳中黍微，以坎孕其元。
盲风吹谰辞，散漫无根源。
笑彼荧听多，不森静室藩。
仙语雷过軿，佛定虹挂幡。
未导至幽窾，难通众妙门。
视天若梦梦，成性终存存。
悦辞春鸟歌，苦谢秋虫喧。
大叩俟钟簴，小悟资墙垣。
多疑人或狐，善啸我还猿。
安庸断障碍，庶几惩劳烦。
漫思君子聪，早钝前世根。
吉祥止虚白，一例忘朝昏。