神君集福地,文祖树灵宫。
金银列城阙,藻绘摇烟虹。
萧然仙局吏,坐啸青山中。
神君集福地,文祖树灵宫。
金银列城阙,藻绘摇烟虹。
萧然仙局吏,坐啸青山中。
这首诗描绘了仙境般的场景,将人间与仙界巧妙融合,展现了作者对理想境界的向往与追求。
“神君集福地,文祖树灵宫。”开篇即以“神君”、“福地”、“文祖”、“灵宫”等词汇,构建了一个充满神秘与神圣色彩的世界。神君聚集于福地,文祖则在此树立灵宫,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“金银列城阙,藻绘摇烟虹。”接着,诗人通过“金银”、“城阙”、“藻绘”、“烟虹”的描绘,进一步渲染了这一仙境的富丽堂皇与奇幻景象。金银装饰的城门楼阁,藻饰绘制的图案在烟霞中摇曳生辉,展现出一幅既现实又超现实的画面。
“萧然仙局吏,坐啸青山中。”最后两句,诗人笔锋一转,将视角聚焦于一位“萧然”的仙局吏,他静静地坐在青山之中,仿佛与世隔绝,享受着自然的宁静与和谐。这不仅体现了诗人对隐逸生活的向往,也暗示了在繁忙尘世之外,还有一片心灵的净土等待着人们去发现和体验。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,成功地营造了一种超越现实、充满诗意的仙境世界,表达了作者对于理想生活状态的追求和向往。
滚滚沧江去,茫茫暗谷移。
黑头那敢恃,华发会相欺。
遂起纷如叹,能忘逝者悲。著书谁发愤?
追古独忘疲。讲授尝佔毕,研穷几下帷。
群经元奥妙,百氏苦支离。
索隐妨修业,谈经失秉彝。
反身惟一理,遵道岂多歧。
新意方来际,陈言尽去时。
夏虫冰莫讶,越犬雪休疑。
浮世春荣过,幽园夕秀迟。
后凋终有待,直养可容亏。
向使常流混,宁逃具眼嗤。
投閒欣事省,扫迹畏人知。
环堵差堪恋,长沙去若为。
趋庭因泮藻,赠客且江蓠。
回顾皋比冷,还思宝玦遗。
羁愁生雨外,乡梦落天涯。
每慨渊明菊,将寻绮季芝。
未谐莱氏隐,频念鹿门期。
友谊今踰薄,儒流子尚奇。
刚肠俱比石,末俗竟如脂。
缀曲唯同病,论诗固解颐。
率更仍翰墨,六一再文辞。
解接家声远,兼扶士气衰。
埙篪参雅奏,椿桂亚高枝。
正始音能续,元和脚肯随。
浑雄亲汉魏,绮靡却陈隋。
浪许鲲鱼舞,云看骏马驰。
驽骀羞抗臆,鳅鳝愧扬鬐。
不尽沙金拣,犹□璞玉治。
受辛惊绝倡,胜己辱先施。
欧冶加锋锷,刘墙力塈茨。
吾侪非敢傲,儿辈自宜麾。
学要千年蕴,名须万古垂。
匪徒攀屈宋,深望溯濂伊。
天运流无息,人生志勿卑。
操怜松郁郁,节抚竹猗猗。
尽拟泠风脚,何曾俗骨医。
煎胶得麟凤,岁晚愿深资。
《言志叙交四十韵答欧阳元翁》【元·刘汶】滚滚沧江去,茫茫暗谷移。黑头那敢恃,华发会相欺。遂起纷如叹,能忘逝者悲。著书谁发愤?追古独忘疲。讲授尝佔毕,研穷几下帷。群经元奥妙,百氏苦支离。索隐妨修业,谈经失秉彝。反身惟一理,遵道岂多歧。新意方来际,陈言尽去时。夏虫冰莫讶,越犬雪休疑。浮世春荣过,幽园夕秀迟。后凋终有待,直养可容亏。向使常流混,宁逃具眼嗤。投閒欣事省,扫迹畏人知。环堵差堪恋,长沙去若为。趋庭因泮藻,赠客且江蓠。回顾皋比冷,还思宝玦遗。羁愁生雨外,乡梦落天涯。每慨渊明菊,将寻绮季芝。未谐莱氏隐,频念鹿门期。友谊今踰薄,儒流子尚奇。刚肠俱比石,末俗竟如脂。缀曲唯同病,论诗固解颐。率更仍翰墨,六一再文辞。解接家声远,兼扶士气衰。埙篪参雅奏,椿桂亚高枝。正始音能续,元和脚肯随。浑雄亲汉魏,绮靡却陈隋。浪许鲲鱼舞,云看骏马驰。驽骀羞抗臆,鳅鳝愧扬鬐。不尽沙金拣,犹□璞玉治。受辛惊绝倡,胜己辱先施。欧冶加锋锷,刘墙力塈茨。吾侪非敢傲,儿辈自宜麾。学要千年蕴,名须万古垂。匪徒攀屈宋,深望溯濂伊。天运流无息,人生志勿卑。操怜松郁郁,节抚竹猗猗。尽拟泠风脚,何曾俗骨医。煎胶得麟凤,岁晚愿深资。
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