吾王不游。吾何以休。吾王不豫。吾何以助。
一游一豫。为诸侯度。
吾王不游。吾何以休。吾王不豫。吾何以助。
一游一豫。为诸侯度。
这首诗出自《孟子》中的引述,是先秦时期的民间谚语,而非直接由某位诗人创作。它反映了古代社会中君主出游与国家治理之间的关系,以及臣民对君主行踪的关注。
“吾王不游,吾何以休。”这句话意味着如果君主不出游视察,臣民们将如何得到休息和放松的机会?这里隐含了君主应当经常巡视国境,了解民情,从而更好地治理国家的观念。
“吾王不豫,吾何以助。”则表达了如果君主不参与决策或处理政务,臣民们又如何能够提供帮助和支持?这强调了君主在国家治理中的核心作用,以及臣民在君主领导下共同治理国家的重要性。
“一游一豫,为诸侯度。”这句话总结了君主出游与休闲的适度性,认为君主应当在治理国家的同时,适当安排出游和休息,以此作为诸侯效仿的标准。这体现了古代社会对于君主平衡工作与生活、治理国家与个人修养之间关系的认识。
整体而言,这首诗通过简短的对话形式,传达了古代社会对于君主角色、国家治理以及君臣关系的理解和期望,展现了儒家思想中关于君主责任与道德修养的重视。
金陵美酒人共誇,千金百金多酒家。
绿印青瓶若山积,粉书綵帜明春花。
北来南去多豪客,吴歌赵舞当绮席。
银铛苾苾松脂香,玉舟滟滟鹅黄色。
奈何徼利翻贱价,虚名诳人妄称诧。
惟将众药助曲糵,浇薄每异真淳者。
钟山老僧酿山泉,醍醐甘露美自然。
壶樽惟饷朱门贵,升斗岂论青铜钱。
书生病渴尝涓滴,始因酒味知酒德。
市楼醉客徒喧呼,山中醇醪人不识。
纲纪雄东表,文章有代兴。
江山增润色,日月共骞腾。
申甫神钟岳,蓬莱海阅陵。
郎潜犹始壮,公梦巳堪凭。
列柏群乌下,鸣冈瑞凤升。
出云俱四岳,为寿叶三朋。
弧矢揆初度,彤庭宠恰承。
穆如嗣作颂,不独九如称。
出门何匆匆,姑行妇及从。
萧条百里外,但见旌旗红。
东家破柱索珠玉,西家夫死无人哭。
凤皇中道忽相失,豺虎满城谁敢触。
仰天天高,局地无泉。白刃如雪,马屯塞川。
乍可玉碎,宁能瓦全。旁人还共悲,妾死犹生年。
云中之英,雪峰万仞同崭然。