自古高人偏爱竹,常向轩前看未足。
眉山苏子笔如神,洋州老可曾相熟。
东鲁藩垣有卯君,等閒濡染生烟云。
俨然如到嶰谷上,金刀截断苍苍纹。
莫说淇园春雨霁,此君在在增佳致。
帝子啼痕色尚斑,丹阳径造留深意。
三更月上照寒阴,孤稍化出虬龙吟。
世间草木敢相抗,直节清风照古今。
自古高人偏爱竹,常向轩前看未足。
眉山苏子笔如神,洋州老可曾相熟。
东鲁藩垣有卯君,等閒濡染生烟云。
俨然如到嶰谷上,金刀截断苍苍纹。
莫说淇园春雨霁,此君在在增佳致。
帝子啼痕色尚斑,丹阳径造留深意。
三更月上照寒阴,孤稍化出虬龙吟。
世间草木敢相抗,直节清风照古今。
这首诗由明代诗人刘珝所作,以“竹”为主题,展现了竹子的高洁与坚韧之美。诗中运用了丰富的比喻和生动的描绘,将竹子的形象刻画得栩栩如生。
首先,诗开篇即点明了古人对竹的喜爱,“自古高人偏爱竹”,表达了竹子在文人心中的崇高地位。接着,诗人通过“常向轩前看未足”一句,形象地描绘了竹子在人们心中的吸引力,即使站在门前也难以满足对它的欣赏。
接下来,诗人引用了宋代文学家苏轼(眉山苏子)和唐代文学家杜甫(洋州老)的典故,暗示竹子不仅受到古代文人的喜爱,也是他们创作灵感的源泉。通过“东鲁藩垣有卯君,等闲濡染生烟云”这一句,诗人进一步强调了竹子在艺术创作中的重要性,如同画师手中的笔墨,能够生发出云雾般的意境。
“俨然如到嶰谷上,金刀截断苍苍纹”则通过想象的手法,描绘了竹子在不同环境下的美丽景象,仿佛置身于竹林之中,感受着竹子的自然之美。而“莫说淇园春雨霁,此君在在增佳致”则表达了竹子无论在何种环境下都能增添美感的观点。
最后,“帝子啼痕色尚斑,丹阳径造留深意”两句,运用了神话传说和地理名称,进一步丰富了竹子的形象,赋予其更深的文化内涵。而“三更月上照寒阴,孤稍化出虬龙吟”则通过夜晚月光下的竹影,以及竹梢发出的龙吟之声,营造了一种神秘而又宁静的氛围。
整首诗通过对竹子的描绘,不仅赞美了竹子的自然美,也寓意了高洁、坚韧的人格品质,体现了诗人对竹子的深厚情感和对其精神内涵的深刻理解。
肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。
结绳阐化,八象成文。芒芒九有,区域以分。
神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。
夏殷既袭,宗周继祀。绵绵瓜瓞,六国互峙。
强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。
灵献微弱,在涅则渝。三雄鼎足,孙启南吴。
南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。
伪孙衔璧,奉土归疆。婉婉长离,凌江而翔。
长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。
况乃海隅,播名上京。爰应旌招,抚翼宰庭。
储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。
曜藻崇正,玄冕丹裳。如彼兰蕙,载采其芳。
藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。
或云国宦,清涂攸失。吾子洗然,恬淡自逸。
廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。
齐辔群龙,光赞纳言。优游省闼,珥笔华轩。
昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。
嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。修日朗月,携手逍遥。
自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。
子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。
欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。
在南称柑,度北则橙。崇子锋颖,不颓不崩。
《为贾谧作赠陆机诗》【魏晋·潘岳】肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。结绳阐化,八象成文。芒芒九有,区域以分。神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。夏殷既袭,宗周继祀。绵绵瓜瓞,六国互峙。强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。灵献微弱,在涅则渝。三雄鼎足,孙启南吴。南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。伪孙衔璧,奉土归疆。婉婉长离,凌江而翔。长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。爰应旌招,抚翼宰庭。储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。曜藻崇正,玄冕丹裳。如彼兰蕙,载采其芳。藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。或云国宦,清涂攸失。吾子洗然,恬淡自逸。廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。齐辔群龙,光赞纳言。优游省闼,珥笔华轩。昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。修日朗月,携手逍遥。自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。在南称柑,度北则橙。崇子锋颖,不颓不崩。
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灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。
春露不染色,秋霜不改条。
三泉漱玄根,九阳晞素苗。
衡星散光晶,香气何飘飘。
东林生玉树,西畹生兰翘。
懿此葳蕤茂,感彼芸黄凋。
采为仙人食,千载通一朝。
金童酌霞醴,神女弹云璈。
顾视西王母,翠发如陵苕。