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《引极三首·其一思元极》全文
发布时间:2025-12-05 18:25:41 唐 / 元结   形式: 古风

天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。

上何有兮人不测,积清寥兮成元极。

彼元极兮灵且异,思一见兮藐难至。

思不从兮空自伤,心慅?兮意惶懹。

思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。

揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。

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翻译
广阔的天空深远而茫茫,大气浩瀚颜色灰蓝苍茫。
上面有什么人无法预测,积累着清澈与空旷成就了原始极致。
那原始极致神奇又独特,想一见它却遥不可及难以到达。
思念无法随心所欲只能独自悲伤,心里焦虑不安情绪恐惧慌张。
想借鸾凤之翼飞升,乘着长风直上云霄。
向根本的元气致敬它深厚而真实,享受极致的和谐永远延续每一天。
注释
天旷莽兮:形容天空极其广阔无垠。
杳泱茫:形容非常遥远且茫茫一片。
气浩浩兮:形容大气广阔无边的样子。
色苍苍:指天空呈现出深蓝色或灰蒙蒙的颜色。
上何有兮:指天空之上有什么存在。
人不测:人们无法预知或理解。
积清寥兮:累积着清澈与空旷的感觉。
成元极:形成了最原始、最根本的状态或境界。
彼元极兮:指那个原始、极致的境界。
灵且异:既神奇又与众不同。
思一见兮:渴望一睹其真容。
藐难至:极其遥远难以到达。
思不从兮:心中的愿望无法实现。
空自伤:只能自我感伤。
意惶懹:情绪恐惧慌张。
思假翼兮:想象中借助翅膀。
鸾凤:神话中的鸟,象征高贵与吉祥。
乘长风兮:乘着强劲的风。
上羾:飞升至高处。
揖元气兮:向元气表示敬意,元气指构成世界的原始能量。
本深实:本质深刻而实在。
餐至和兮:享受最和谐的状态。
永终日:永远持续下去。
鉴赏

这是一首描写诗人对高远境界的向往和追求,以及内心深处对于超脱世俗、达到精神自由状态的渴望。诗中通过天地自然景象的描绘,表达了诗人胸襟壮阔的情怀与理想。

“天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。”开篇即以宏大的天空和浩瀚的气势铺陈开来,展现出一种超凡脱俗的境界。这里的“旷”、“莽”皆形容广阔无垠,体现了诗人对于高远境界的追求。

“上何有兮人不测,积清寥兮成元极。”诗人在问,上面究竟有什么,是不是连人都无法丈量的存在。这里的“积清寥”可能指的是聚集着清净无为之气,而“成元极”则表达了达到最高境界的愿望。

接下来,“彼元极兮灵且异,思一见兮藐难至。”诗人对于这种超凡脱俗的存在充满向往,却又感到难以企及。这里的“彼元极”指的是那种高不可攀的境界,而“灵且异”则强调了其神秘与独特。

在接下来的几句中,“思不从兮空自伤,心慅?兮意惶懹。”诗人表达了一种思而不得的心绪和内心的困顿。这里的“思不从”是说思念无法实现,而“空自伤”则是对这种无奈的感受。“心慅?”和“意惶懹”皆形容内心的不安与忧虑。

最后,“思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。”诗人表达了想要借助神鸟之翼,乘着长风飞升到高处去。这里的“鸾凤”是传说中的神鸟,象征着自由和超脱,而“乘长风”则是想象中飞翔的场景。

整首诗通过对自然景物的描绘,以及对于精神境界的追求,展现了诗人内心深处的渴望与矛盾,是一首充满哲理和情感的作品。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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