三世诸佛,不知有恩无重报。
狸奴白牯,却知有功不浪施。明大用,晓全机。
绝踪迹,不思议。归去好,无人知。
冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。
三世诸佛,不知有恩无重报。
狸奴白牯,却知有功不浪施。明大用,晓全机。
绝踪迹,不思议。归去好,无人知。
冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过对比三世诸佛与狸奴白牯的不同认知,揭示了佛法的深邃与微妙。诗中“三世诸佛,不知有恩无重报”一句,借佛祖之口,表达了对慈悲与因果循环的深刻理解,强调了佛祖对于善行的重视与回报的必然性。而“狸奴白牯,却知有功不浪施”则以动物的视角,展现了它们对于善行的直接感知与回馈,暗示了众生皆有灵性,善行自会得到相应的回应。
接下来,“明大用,晓全机。绝踪迹,不思议”四句,进一步阐述了佛法的实践与领悟,强调了在日常生活中体悟佛法真谛的重要性,以及超越世俗观念、达到心灵纯净的境界。最后,“归去好,无人知。冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪”两句,以自然景象为喻,表达了摆脱尘世束缚、追求精神自由的愿望,同时也暗示了修行者最终将融入宇宙和谐之中,达到与天地万物同在的境界。
整体而言,这首诗不仅展示了禅宗思想的精髓,还蕴含了对人生、宇宙和自我超越的深刻思考,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与真理。
老友相于,伤往事、江潭杨柳。
同屈指、垂垂半百,昔童今叟。
剪韭烹葵谐夙约,嘲风弄月谁称首。
五湖船、恰受两三人,能携否。莫闲却,弹筝手。
好缄着,悬河口。对门前亭榭,梅妻鸠妇。
生食何须求五鼎,雄心只合浇醇酒。
笑封侯绛巧乘时,元屠狗。
我昔当尔岁,小技尚未售。
尔年方十七,已作泮宫游。
今兹二十一,年富力更优。
天姿或可造,勿与庸俗俦。
所居好恬静,落落迥不犹。
期保千金体,心气归和柔。
此是养生诀,并为学业谋。
传薪今赖尔,力穑当有秋。
罗衣出浴,傍蕉天苔地。蓦见琪花映雕砌。
喜枝枝、缀雪院院闻香,刚五月,新绿池亭晚霁。
娟娟新月上,淡画眉痕,争道素娥比花媚。
偷置枕函边,翠被浓薰,休更数珠兰茉莉。
算之子、同心最关人,称缟袂三娘,晚妆簪髻。
毕世难忘此日,高秋不动纤埃。新华门内广场开。
叠作千层人垒。领袖光同日月,群仙簇下蓬莱。
绕场蓦地起春雷。一片欢呼万岁。