深秋风雨苦连宵,瓶钵郎当一瞬漂。
庞老有船曾用载,丹霞无佛不须烧。
身家浮沫宁常聚,性海狂澜尚未消。
从此还山松月好,一枝犹自足鹪鹩。
深秋风雨苦连宵,瓶钵郎当一瞬漂。
庞老有船曾用载,丹霞无佛不须烧。
身家浮沫宁常聚,性海狂澜尚未消。
从此还山松月好,一枝犹自足鹪鹩。
这首诗描绘了深秋时节连续阴雨带来的痛苦与破坏,以瓶钵随风雨漂流为喻,展现了一种动荡不安的景象。诗人通过“庞老有船曾用载,丹霞无佛不须烧”这两句,巧妙地运用了佛教中的典故,表达了对生命与存在的深刻思考。接着,“身家浮沫宁常聚,性海狂澜尚未消”两句,进一步揭示了人生的无常和内心的波涛汹涌,暗示了在动荡中寻求稳定与平静的重要性。最后,“从此还山松月好,一枝犹自足鹪鹩”则表达了诗人对宁静生活的向往,以及即使在困境中也能找到满足和平静的态度。整首诗情感丰富,寓意深远,展现了诗人对人生、自然和社会现象的深刻洞察与独到见解。
为乐未几时。遭时崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。
愁苦难为。遥望极辰。天晓月移。忧来填心。
谁当我知。戚戚多思虑。耿耿殊不宁。祸福无形。
惟念古人逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。
自鄙栖栖。守此末荣。暮秋烈风。昔蹈沧海。
心不能安。揽衣瞻夜。北斗阑干。星汉照我。
去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天为。
智者不愁。多为少忧。安贫乐道。师彼庄周。
遗名者贵。子遐同游。往者二贤。名垂千秋。
饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。
轗轲人间。何有何无。贪财惜费。此一何愚。
凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。
安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。
逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。
天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。
耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。
遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。
暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。
北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。
劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。
安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。
往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。
善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。
贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。
居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。
安善养君德性。百年保此期颐。
《满歌行》【汉·两汉乐府】为乐未几时。遭时崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁苦难为。遥望极辰。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿殊不宁。祸福无形。惟念古人逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙栖栖。守此末荣。暮秋烈风。昔蹈沧海。心不能安。揽衣瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天为。智者不愁。多为少忧。安贫乐道。师彼庄周。遗名者贵。子遐同游。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。轗轲人间。何有何无。贪财惜费。此一何愚。凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。安善养君德性。百年保此期颐。
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何山老翁鬓垂雪,担负樵苏清晓发。
城门在望来路长,樵重身羸如跛鳖。
皮枯亦复汗淋沥,步强遥闻气呜咽。
同行壮俊常后追,体倦心烦未容歇。
街东少年殊傲岸,和袖高扉厉声唤。
低眉索价退听言,移刻才蒙酬与半。
纳樵收直不敢缓,病妇倚门待朝爨。