精诚贯金石；孝友达神明。
《课儿联·其四四五》全文
- 鉴赏
这句“精诚贯金石；孝友达神明。”出自《课儿联》（其四四五），是清末近现代初时期梁鼎芬先生所作。此联以精炼的语言，表达了对忠诚、孝顺与友情的崇高赞美。
“精诚贯金石”意味着真诚与坚定的力量可以穿透金属和石头，象征着忠诚与信念的不可动摇性。这里的“金石”不仅指物质上的坚硬，更寓意着任何困难与挑战都无法阻挡的坚定意志。
“孝友达神明”则强调了孝顺与友善的美德能够通达至神明，即这些美好的品质不仅在人间受到推崇，也得到了超越世俗的尊敬与认可。孝顺是对长辈的尊重与照顾，友善则是对朋友及他人的关爱与帮助，这两者都是构建和谐社会的重要基石。
整体而言，这副对联通过“精诚贯金石”与“孝友达神明”的对比，既赞美了个人品质的高尚，也呼吁人们在日常生活中实践这些美德，以促进社会的和谐与进步。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
瞻礼孔子吟
执卷何人不读书，能知性者又何如。
工居天下语言内，妙出世间绳墨馀。
陶冶有无天事业，权衡治乱帝功夫。
大哉赞易脩经意，料得生民以后无。
代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器
东山有石若琼玖，匠者追琢可盛酒。
君子得之惜不用，慇勤远寄林下叟。
林叟从来用瓦盏，惊惶不敢擎上手。
重诫儿童无损伤，缄藏复以待贤友。
未知贤友何时归，男子功名未成就。
朝廷先从忧者言，方今莫如二虏丑。
汉之六郡限辽西，唐之八州隔山后。
自馀瓜沙甘与凉，中原久而不能有。
奈何更饵以金帛，重困吾民犹掣肘。
若非堂上出奇兵，安得阃外拉馀朽。
直可逐去此曹辈，西出玉门北逾口。
城下狐狸既不存，路上豺狼自无走。
太阳烜赫耀天衢，氛妖接变匿尘垢。
功成不肯受上赏，印解黄金大于斗。
乞洛辞君出国门，归鞍暖拂天街柳。
千官如壁遮道留，仰面弄鞭不回首。
乡人夹路迎大尹，醉拥旌幢锦光溜。
下车拜墓还政馀，不访公门访亲旧。
始知此器用有时，吾当为君献眉寿。
《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》【宋·邵雍】东山有石若琼玖，匠者追琢可盛酒。君子得之惜不用，慇勤远寄林下叟。林叟从来用瓦盏，惊惶不敢擎上手。重诫儿童无损伤，缄藏复以待贤友。未知贤友何时归，男子功名未成就。朝廷先从忧者言，方今莫如二虏丑。汉之六郡限辽西，唐之八州隔山后。自馀瓜沙甘与凉，中原久而不能有。奈何更饵以金帛，重困吾民犹掣肘。若非堂上出奇兵，安得阃外拉馀朽。直可逐去此曹辈，西出玉门北逾口。城下狐狸既不存，路上豺狼自无走。太阳烜赫耀天衢，氛妖接变匿尘垢。功成不肯受上赏，印解黄金大于斗。乞洛辞君出国门，归鞍暖拂天街柳。千官如壁遮道留，仰面弄鞭不回首。乡人夹路迎大尹，醉拥旌幢锦光溜。下车拜墓还政馀，不访公门访亲旧。始知此器用有时，吾当为君献眉寿。
https://www.ahchsz.com/shici/r4DHspgWad.html