旧年佛法,说到腊月极尽头。
新年佛法,又从正月还起头。
若论起头与极头,都卢只在拄杖头。
旧年佛法,说到腊月极尽头。
新年佛法,又从正月还起头。
若论起头与极头,都卢只在拄杖头。
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂,以佛法的时间流转为题材,表达了佛教中时间观念的循环和无常。"旧年佛法,说到腊月极尽头",描述了旧年佛法活动直到农历十二月的尾声;"新年佛法,又从正月还起头",则指出新的一年佛法修行从正月开始重新启动。诗人以"若论起头与极头,都卢只在拄杖头"作结,形象地比喻佛法的始终如一,无论时间如何更迭,其核心理念就像杖头一样恒定不变。整体上,这首诗寓含着佛教的轮回观和修行的持久性。
客到兰陵,人来荆水,且住为佳。
再休谈跨马,休谈戴笠,相逢握手,共泛流霞。
坛坫英雄谁敌手,便添煮青梅佐曲车。
閒评论、问使君与我,是也非耶。
一饮休辞既醉,便万钟、于我何加。
到榆筹将尽,金鸡欲唱,杯盘狼籍,兴致还赊。
都问旗亭何处好,说侬处东邻是酒家。
明朝囗,把诗人月旦,一听裙钗。
年少孙郎。算才地风流,合让伊行。
思清零雨,笔挟秋霜。佳句题遍吴阊。
似方子当日,擘麒麟、高宴仙乡。
奏新词,有停云芝盖,隔水松簧。
更饶大乔国色,俨麻姑玉女,矑盼清扬。
钿翠轻飞,裙波小皱,人前微曳霓裳。
捧流霞一酌,擎来味、尽作沙糖。尽疏狂。
任红尘人世,弹指沧桑。