大江自西来，到此势偏隘。
天门常不扃，为放朝宗派。
双翠展蛾眉，两岸堆螺黛。
欲问抱关人，风迅舟行迈。
《姑孰十咏效李翰林·其十天门山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了天门山的壮丽景色与磅礴气势，诗人以细腻的笔触展现了长江水在此处的壮阔与天门山的雄伟。
首句“大江自西来，到此势偏隘”开篇即点出长江的源起与在此地的特殊地形，暗示了天门山的独特位置。接着，“天门常不扃，为放朝宗派”两句，运用拟人化的手法，将天门山视为自然之门，长江水在此奔腾而出，仿佛是朝圣者的归途，充满了神圣与庄严的气息。
“双翠展蛾眉，两岸堆螺黛”则通过比喻和色彩的对比，生动描绘了天门山两侧的山峦如同翠绿的眉毛展开，又似螺黛般堆砌，展现出山川之美与层次感。最后，“欲问抱关人，风迅舟行迈”表达了诗人想要探寻守卫这自然门户之人的心愿，同时也借风急舟行的景象，暗示了时间的流逝与自然界的动态美。
整体而言，这首诗不仅描绘了天门山的自然景观，也融入了诗人的情感与思考，展现了明代文人对自然美的独特感悟和审美追求。
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谒周侍郎
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旧来尝辱河南幸，从今肯在诸生后。
《谒周侍郎》【宋·史尧弼】大江之南英灵窟，瑰奇万古输不竭。往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越。当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常。汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔。只今自合补衮阙，元有胸中丝五色。如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息。此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班。天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还。老稚何知但呼舞，平易近民吾父母。悃愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵。小人不识衡气机，况知道学穷精微。羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。图书不见出河洛，禹箕九畴那复作。一时覆瓿笑迂阔，子云太玄亦寂寞。振起此学非公谁，心匠妙处玑衡齐。定知数术本天授，无乃太一燃青藜。草玄遗编当不朽，还许侯芭传业否。旧来尝辱河南幸，从今肯在诸生后。
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