禅友何时到,远从毗舍园。
妙香通鼻观,应悟佛根源。
禅友何时到,远从毗舍园。
妙香通鼻观,应悟佛根源。
这首诗描绘了禅友来访的情景,通过细腻的笔触展现了对佛法的深刻领悟与追求。首句“禅友何时到,远从毗舍园”以问句形式开篇,表达了诗人对于禅友到来的期待与惊喜,同时暗示了禅友来自遥远的毗舍园,预示着这次会面将带来不同寻常的智慧与启迪。毗舍园在佛教中常被视为修行圣地,此处暗含了禅友不仅带来了友谊,更带来了精神上的指引和启发。
接着,“妙香通鼻观,应悟佛根源”两句进一步深化了主题。妙香不仅是一种感官上的享受,更是心灵深处的触动,它通过鼻观(即通过嗅觉感知)传达了一种超越世俗的纯净与和谐。这不仅是对物质世界的赞美,更是对精神世界的一种探索与感悟。禅友的到来,仿佛为诗人打开了通往佛学智慧之源的大门,使他得以深入理解佛法的真谛,体验到内心的平静与喜悦。
整首诗通过对禅友来访的描述,巧妙地融合了自然景象与内心感悟,展现了诗人对佛法的虔诚追求以及与禅友之间深厚的精神交流。通过“妙香”这一意象,诗人不仅表达了对美好事物的欣赏,更寓意了对精神境界的向往与追求,体现了宋代文人对于生活美学与哲学思考的融合。
正欲登临,何处好、登临眺望。
君约我、今朝携酒,古台同上。
风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。
夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。
龙山事,空追想。
风流会,今安往。
我劝君一杯,为君高唱。
今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。
纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
睡起帘栊静。
□金铺、春帏半卷,宝香烟冷。
门外落花风不定。
糁糁乱红堆径。
谁唤做、春愁如病。
零乱云鬟慵梳掠,傍菱花、羞对孤鸾影。
情易感,恨难醒。
沙边柳外当时景。
记分携、离筵乍阕,去帆初整。
尽举棹歌和泪听。
云淡水寒烟暝。
空怆望、楼高天迥。
犹未归来何处也,日长时、不念人孤另。
书谩写,雁谁倩。
绰约人如玉。
试新妆、娇黄半绿,汉宫匀注。
倚傍小阑闲伫立,翠带风前似舞。
记洛浦、当年俦侣。
罗袜尘生香冉冉,料征鸿、微步凌波女。
惊梦断,楚江曲。
春工若见应为主。
忍教都、闲亭邃馆,冷风凄雨。
待把此花都折取。
和泪连香寄与。
须信道、离情如许。
烟水茫茫斜照里,是骚人、九辨招魂处。
千古恨,与谁语。
吴东清胜,是吴山苍翠,吴江澄渌。
灵秀钟人文物盛,历历皆非凡俗。
而况君家,风流遗世,犹寄山阴曲。
继承才业,算来真是名族。
聊恁驻节重湖,惠歌仁咏,蔼丰年图录。
行看登庸归去后,谁展高才相续。
寿日称觞,一杯千岁,应见蟠桃熟。
祝君难老,为君还更再祝。