自鹫峰曾见，金粟如来，犹有英烈。
碧玉琅玕，点缀碎琼屑。
不御纷华，独餐沆瀣，比众芳殊别。
好向凉宵，无风无雨，宜露宜月。
身在山中，名香天下，全似幽人，一种修洁。
解使多愁，对此亦纾悦。
绿绮窗前，乌云鬓侧，休为玉人折。
剩赋新词，满倾佳醑，为成三绝。
《醉蓬莱·其二书院延桂有集，不及与》全文
- 注释
- 鹫峰：比喻高峻之地。
英烈：英勇刚烈。
碧玉琅玕：形容碧绿的宝石。
碎琼屑：碎裂的美玉。
沆瀣：自然界的精华，如露水、月华。
殊别：与众不同。
凉宵：清凉的夜晚。
宜露宜月：适合露水和月光。
幽人：隐士。
修洁：高洁。
对此亦纾悦：面对这样的景致也感到愉快。
绿绮窗：泛指华美的窗户。
乌云鬓侧：形容女子秀发如乌云般浓密。
玉人：美丽的女子。
折：折损，这里指因美人而失去诗才。
新词：新创作的诗词。
佳醑：美酒。
三绝：指三首优秀的诗词作品。
- 翻译
- 曾在鹫峰之上见过，金色粟米般的如来，依然显现出英勇刚烈。
碧绿的宝石，像琅玕般美丽，点缀着碎琼屑般的晶莹。
他不追求繁华，独自享用天地精华，与众花相比，别有一番风味。
最好是在清凉的夜晚，无风无雨，适宜露珠和月光。
他的身体虽在深山，名声却传遍天下，就像隐士一样，保持着高洁的品性。
他能化解忧愁，面对这一切也会感到愉悦。
在绿绮窗前，乌黑的秀发旁，不要为了美人而折损。
剩下的时间，就用来创作新的诗词，满满斟满美酒，成就三首绝唱。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品。从内容上看，这是一首咏叹山中修道生活的诗句，充满了超脱世俗、洁净高雅的情怀。
"自鹫峰曾见，金粟如来，犹有英烈。碧玉琅玕，点缀碎琼屑。" 这几句描绘了一种仙境般的景象，鹫峰之巅，或许是诗人心目中的一处道观，金粟如来的形象给人以强烈的神圣感，而碧玉琅玕点缀碎琼屑，则是一幅精致绝伦的画面，显示出一种超凡脱俗的美。
"不御纷华，独餐沆瀣，比众芳殊别。" 这里诗人表达了对世俗生活的超然态度，不追随那些繁复而浮华的事物，而是独立于世间之外，享受着清净无为的存在。
"好向凉宵，无风无雨，宜露宜月。身在山中，名香天下，全似幽人，一种修洁。" 这段诗句描绘了一幅深夜中的宁静图景，诗人喜爱这样的夜晚，没有风没有雨，只有适合赏月和沐浴清凉露水的时刻。在这平静中，身处山林之中，却能名闻天下，这是一种超凡脱俗的生活状态。
"解使多愁，对此亦纾悦。绿绮窗前，乌云鬓侧，休为玉人折。剩赋新词，满倾佳醑，为成三绝。" 最后几句诗表达了诗人的心境，即便是世事纷扰，也不会对这份宁静的生活感到烦忧。绿绮窗前，乌云鬓侧，是一幅幽深的画面，而休为玉人折，则是在劝慰那位可能因诗人而感伤的人。最后几句则是诗人表达了一种创作的喜悦和对美好生活的享受。
总体来看，这首诗通过对山中道观景象的描绘，以及对超凡脱俗生活态度的表达，展现了诗人追求高洁、远离尘世的理想。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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