头角槎牙万岁藤，遍身节目更棱棱。
山僧赠我非无意，要我清闲亦似僧。
《藤杖》全文
- 鉴赏
这首诗通过形象生动的描绘，展现了藤杖的独特魅力与寓意。诗人以“头角槎牙万岁藤”开篇，巧妙地将藤杖比作历经岁月洗礼的古老藤蔓，其枝节错综复杂，仿佛蕴含着无穷的生命力与历史的沉淀。接着，“遍身节目更棱棱”进一步强调了藤杖的质地坚硬，每一节都棱角分明，彰显出其不屈不挠的坚韧精神。
“山僧赠我非无意”，诗人在此处巧妙地引入了禅宗文化，暗示藤杖不仅仅是日常使用的工具，更蕴含着深刻的人生哲理和修行的象征。山僧赠予藤杖，实则是在传递一种清闲自在的生活态度和对自然界的敬畏之心。“要我清闲亦似僧”，诗人表达了自己在收到藤杖后，希望能够像僧人一样，追求内心的宁静与自由，过上简朴而充实的生活。
整首诗通过对藤杖的细腻描绘，不仅赞美了其独特的外在美，更深层次地探讨了其内在的精神价值，以及它所代表的超脱世俗、追求内心平和的生活哲学。通过这首诗，我们可以感受到诗人对自然之美的欣赏，以及对简单生活态度的向往。
- 作者介绍
-
王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
- 猜你喜欢
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首·其四
大麦初齐积渐黄，青青小麦更连冈。
去冬屡雪有如此，今岁一丰端可望。
负笼不须嗟甚苦，腰镰行且看争忙。
太仓红腐憎泥土，亦复遥思饼饵香。