重裘仍旧怯衣单,行道何曾泣路难。
自是病夫禁不得,不关冰雪迫人寒。
重裘仍旧怯衣单,行道何曾泣路难。
自是病夫禁不得,不关冰雪迫人寒。
这首诗描绘了诗人面对寒冷时的内心感受与外在反应,通过细腻的笔触展现了其对生活的独特体悟。
首句“重裘仍旧怯衣单”,以“重裘”(厚重的皮衣)与“衣单”形成对比,强调即便穿着厚重衣物,仍感到寒冷,暗示了寒冷的程度之深。同时,“怯”字生动地表现了诗人面对严寒时的畏惧感,以及对温暖的渴望。
次句“行道何曾泣路难”,转而从行动的角度出发,指出尽管道路艰难,但并未因此哭泣,而是将情感内敛,体现了诗人坚韧不拔的精神面貌。这里不仅描述了行走的艰辛,也暗含了面对困难时不轻言放弃的态度。
后两句“自是病夫禁不得,不关冰雪迫人寒”,进一步揭示了诗人之所以感到寒冷的原因并非外界环境的直接压迫,而是自身的身体状况——“病夫”。这一转折既是对前文情感的深化,也是对生命状态的深刻反思。诗人通过自责的方式,表达了对自己身体状况的无奈和对健康生活的向往。
整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地探讨了人在面对自然环境与自身疾病双重挑战时的内心世界,展现了诗人对生活态度的思考与对健康渴望的表达。通过对比、转折等修辞手法,使得情感表达更加丰富和层次分明,具有较强的感染力和艺术魅力。
絮才瑟弦小冯舞,飒落阑干暮杨雨。
市红秋老花佣悲,渚绿漪深钓娘语。
篴床茗灶蚱蜢舟,远山送人官渡头。
蓉叶葱昽水湾路,珠箔高下城阴楼。
鸥尾初飔弄瑶碧,不愁云凉但愁夕。
颇怜绣凤越衫青,谁梦啼乌吴月白?
昔年冶社联禊觞,嫩莺催酒春鬟香。
暗烛湘蘼遮画钿,明天金翠骄斜阳。
今朝寂寞两三客,剩有诗心含脉脉。
东雅谁怀太仆园,西阁重寻谏臣宅。
啼烟泣露吾不知,涤愁且借清深卮。
剪湖风影回鸿翮,压舵霜华媚菊枝。
帝身舍拂史所无,二法造孽安足辜?
倘援太武作龟鉴,如何竟使台城芜?
靳家兄弟东魏产,太平丁巳始造躯。
铭云七世保如意,下及存者祯祥俱。
高径周尺尺二寸,量三寸羡其侧隅。
一十四象佛菩萨,光明古月澄眉须。
纠修于顶妙华髻,的皪在胸璎珞珠。
牟尼多宝梵天相,端好不假银泥涂。
土花涩缩抹烟色,井泉碎剃苔痕枯。
谁将鹦鹉画翎绿,赩赩渲上红粟肤。
新安城中五明寺,渐江遗墓梅花敷。
西湖诗僧老行脚,来歇包担瞻浮屠。
铜龛香象秘尘滓,网纱四罥青蜘蛛。
重为拂拭出晶采,若揭龙钵开明蝫。
昨还吴下持示我,六十三言文非诬。
二千馀载几兵燹,此盟竟不金石渝。
永平以来溺西教,慈悲密咒颁鸿胪。
太和建德迭惩禁,沙门馀党多伏诛。
李唐中叶复流布,咸通速祸真堪虞。
其中造象万万亿,如风卷砾飘矣徂。
幸存顽质免澌灭,抚摩亦足资閒娱。
谓宜皈戒勤供养,彼倖福者毋乃愚。
僧今自喜肖其肖,以印相印吾得吾。
尘尘刹刹妙解脱,证逢于达真如如。
三乘无等等诸默,愿删偈辨防谲觚。
幻相必挂大千睫,一弹指顷旸西晡。
楼台烟雨六朝寺,四百八十谁存乎?
与僧往剥绿扇叶,腻堪饱腹名蹲鸱。
我还捕我水田蛤,僧如不信投尔锄。
《东魏天平四年四面玉佛象诗为僧达受作》【清·姚燮】帝身舍拂史所无,二法造孽安足辜?倘援太武作龟鉴,如何竟使台城芜?靳家兄弟东魏产,太平丁巳始造躯。铭云七世保如意,下及存者祯祥俱。高径周尺尺二寸,量三寸羡其侧隅。一十四象佛菩萨,光明古月澄眉须。纠修于顶妙华髻,的皪在胸璎珞珠。牟尼多宝梵天相,端好不假银泥涂。土花涩缩抹烟色,井泉碎剃苔痕枯。谁将鹦鹉画翎绿,赩赩渲上红粟肤。新安城中五明寺,渐江遗墓梅花敷。西湖诗僧老行脚,来歇包担瞻浮屠。铜龛香象秘尘滓,网纱四罥青蜘蛛。重为拂拭出晶采,若揭龙钵开明蝫。昨还吴下持示我,六十三言文非诬。二千馀载几兵燹,此盟竟不金石渝。永平以来溺西教,慈悲密咒颁鸿胪。太和建德迭惩禁,沙门馀党多伏诛。李唐中叶复流布,咸通速祸真堪虞。其中造象万万亿,如风卷砾飘矣徂。幸存顽质免澌灭,抚摩亦足资閒娱。谓宜皈戒勤供养,彼倖福者毋乃愚。僧今自喜肖其肖,以印相印吾得吾。尘尘刹刹妙解脱,证逢于达真如如。三乘无等等诸默,愿删偈辨防谲觚。幻相必挂大千睫,一弹指顷旸西晡。楼台烟雨六朝寺,四百八十谁存乎?与僧往剥绿扇叶,腻堪饱腹名蹲鸱。我还捕我水田蛤,僧如不信投尔锄。
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