雀罗门外设,尘远市廛居。
抱膝吟梁父,摩声赋子虚。
苔钱何用铸,草带莫教锄。
世事难开口,休投北阙书。
雀罗门外设,尘远市廛居。
抱膝吟梁父,摩声赋子虚。
苔钱何用铸,草带莫教锄。
世事难开口,休投北阙书。
这首诗是宋代诗人胡仲弓的《次韵答颐斋》,通过对雀罗门外简静生活的描绘,展现出诗人内心的宁静与淡泊。首句“雀罗门外设”暗示了门庭冷落,如同古人门前挂的捕鸟网,表示诗人远离尘嚣,选择了一个清静的居所。“尘远市廛居”进一步强调了这种超脱世俗的生活态度。
颔联“抱膝吟梁父,摩声赋子虚”,通过“梁父吟”和“赋子虚”的典故,表达了诗人以古代隐士自比,沉醉于诗歌创作之中,寄托着对理想人格的追求。“梁父吟”源自诸葛亮的《梁甫吟》,象征智慧与忠诚;“子虚赋”则借司马相如的《子虚赋》寓言,表达对虚无缥缈理想的向往。
颈联“苔钱何用铸,草带莫教锄”运用了象征手法,将金钱比喻为生出青苔的钱币,暗示诗人对物质生活的淡漠,不看重世俗的财富;“草带莫教锄”则表达了诗人希望保持自然本真的心境,不愿被琐事打扰。
尾联“世事难开口,休投北阙书”揭示了诗人对世事的感慨和对仕途的厌倦,认为世间纷扰难以启齿,因此决定不再向朝廷投递求官的文书,选择了隐逸的生活方式。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的人生态度。
红紫矜春一梦空,绿阴青子竟匆匆。
那知黛色二千尺,况说苍髯十八翁。
万卷读书馀旧习,百年种德待成功。
吾家相望牛鸣地,来往悬知亦许同。