西市敏霜日,南躔贯索中。
歌诗忧《板荡》,占象叹《屯蒙》。
国柄归旁落,刑馀蔽主聪。
衣冠婴赤族,屠狗叫苍穹。
竟触貂珰怒,谁怜骨鲠忠。
捐生片语易,仗义五人同。
道直心宁悔,名存死不空。
招魂堤水上,葬骨虎丘东。
墓草侵阶绿,山鹃带血红。
要离三尽土,千古共英风。
西市敏霜日,南躔贯索中。
歌诗忧《板荡》,占象叹《屯蒙》。
国柄归旁落,刑馀蔽主聪。
衣冠婴赤族,屠狗叫苍穹。
竟触貂珰怒,谁怜骨鲠忠。
捐生片语易,仗义五人同。
道直心宁悔,名存死不空。
招魂堤水上,葬骨虎丘东。
墓草侵阶绿,山鹃带血红。
要离三尽土,千古共英风。
这首诗是清代诗人林明伦所作的《吊五人墓》,通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对五位烈士的深切哀悼与崇敬之情。
诗的开篇“西市敏霜日,南躔贯索中”,描绘了五人牺牲的场景,以“西市”和“南躔”点出地点,同时用“敏霜日”和“贯索中”营造出一种肃穆、悲壮的氛围。接着,“歌诗忧《板荡》,占象叹《屯蒙》”,借用了古代的音乐和占卜术语,表达了对国家动荡不安的忧虑和对时局的感叹。
“国柄归旁落,刑馀蔽主聪”两句,揭示了政权的腐败和君主的昏庸,国家权力被旁人窃取,刑罚的滥用遮蔽了君主的智慧。接下来,“衣冠婴赤族,屠狗叫苍穹”,形象地描绘了无辜百姓遭受苦难的情景,表达了对人民疾苦的同情。
“竟触貂珰怒,谁怜骨鲠忠”,指出五位烈士因直言进谏而触怒权贵,表达了对他们的英勇行为的赞扬。紧接着,“道直心宁悔,名存死不空”,强调了他们坚守正道、宁死不屈的精神,即使牺牲也无怨无悔,其名声将永存。
最后,“招魂堤水上,葬骨虎丘东”,描述了烈士们的安息之地,表达了对他们遗愿的尊重和对英灵的追思。“墓草侵阶绿,山鹃带血红”,通过自然景观的描写,进一步渲染了墓地的庄严与哀伤。
“要离三尽土,千古共英风”,以历史上的英雄要离为例,赞美五位烈士如同千古流传的英风,他们的精神将永远激励后人。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过对五位烈士事迹的追忆与赞颂,展现了诗人对正义与忠诚的崇高追求,以及对国家命运的深切关怀。
隔江闻有北山翁,如雷灌耳心先通。
曾从卷帙见佳句,百尺寒冰洗尘虑。
出闻儒者讲理学,同声合喙推先觉。
为访程朱似续人,游遍八方周五岳。
轻车指北还指南,直到仙羊方驻脚。
席不暇煖突不黔,延伫二樵神跃跃。
与来杖策入朱明,四百峰头啸一声。
更寻七十二峰去,信宿云端吟月明。
行吟更问江门道,白沙祠墓生荒草。
登堂一拜一题诗,银榜贞珉传丽藻。
归来过我大通禅,袖出新诗见怀抱。
诗中许我王老师,是则是矣非亦非。
老师不打鼓与笛,大通鼓笛全不识。
诗中许我如澹公,似则似矣同不同。
澹公无可无不可,大通有可有不可。
诗中许我为忠孝,教外何曾涉名教。
先生名教有住著,大通名教无住著。
早来池上看莲花,莫放莲花自开落。
《华亭张北山过大通见赠赋答》【明·成鹫】隔江闻有北山翁,如雷灌耳心先通。曾从卷帙见佳句,百尺寒冰洗尘虑。出闻儒者讲理学,同声合喙推先觉。为访程朱似续人,游遍八方周五岳。轻车指北还指南,直到仙羊方驻脚。席不暇煖突不黔,延伫二樵神跃跃。与来杖策入朱明,四百峰头啸一声。更寻七十二峰去,信宿云端吟月明。行吟更问江门道,白沙祠墓生荒草。登堂一拜一题诗,银榜贞珉传丽藻。归来过我大通禅,袖出新诗见怀抱。诗中许我王老师,是则是矣非亦非。老师不打鼓与笛,大通鼓笛全不识。诗中许我如澹公,似则似矣同不同。澹公无可无不可,大通有可有不可。诗中许我为忠孝,教外何曾涉名教。先生名教有住著,大通名教无住著。早来池上看莲花,莫放莲花自开落。
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最初识君何处边,云窝万仞孤峰巅。
我方强壮君盛年,高视阔步相后先。
客来入室大欢喜,拂拭几榻相周旋。
乃云治食当入市,举手揖客姑流连。
所居去城二十里,左右前后无人烟。
草鞋奋迅过奔马,提筐往返如飞仙。
须臾楗椎起速客,市中所有盈斋筵。
我时饱食方洗钵,合掌赞叹居亭贤。
高才疾足事云水,何难撞破三禅天。
善财慧眼马驹脚,君乎君乎胡不然。
君阳谦虚阴自许,注目相视心相怜。
别来今昔各殊世,风尘回首成天渊。
三衣卸却改缝掖,万里风云高著鞭。
老人独钓鹅潭水,潭水水清清见底。
大鱼小鱼夜不眠,飞入芦花明月里。
何人买棹一相寻,牢锁重关净如洗。
主宾款洽异当年,惆怅出门留片纸。
姓字传来忆未真,须眉说著疑相似。
似不似,昨日云窝求寂人,今竹杏坛门弟子。
灵山一会记得无,莫忘瞿昙亲嘱累。
君家古佛坐道场,直裰承当建宗旨。
归去分明举似翁,父母未生何者是。
要识那吒骨肉无,问取金刚周大士。
《赠周贲新茂才》【明·成鹫】最初识君何处边,云窝万仞孤峰巅。我方强壮君盛年,高视阔步相后先。客来入室大欢喜,拂拭几榻相周旋。乃云治食当入市,举手揖客姑流连。所居去城二十里,左右前后无人烟。草鞋奋迅过奔马,提筐往返如飞仙。须臾楗椎起速客,市中所有盈斋筵。我时饱食方洗钵,合掌赞叹居亭贤。高才疾足事云水,何难撞破三禅天。善财慧眼马驹脚,君乎君乎胡不然。君阳谦虚阴自许,注目相视心相怜。别来今昔各殊世,风尘回首成天渊。三衣卸却改缝掖,万里风云高著鞭。老人独钓鹅潭水,潭水水清清见底。大鱼小鱼夜不眠,飞入芦花明月里。何人买棹一相寻,牢锁重关净如洗。主宾款洽异当年,惆怅出门留片纸。姓字传来忆未真,须眉说著疑相似。似不似,昨日云窝求寂人,今竹杏坛门弟子。灵山一会记得无,莫忘瞿昙亲嘱累。君家古佛坐道场,直裰承当建宗旨。归去分明举似翁,父母未生何者是。要识那吒骨肉无,问取金刚周大士。
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我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。
我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲。
果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。
有时过我讲老庄,从容入室先升堂。
有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。
有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。
有时过我作佛事,四相三轮通二谛。
我来久住识人多,檀门熟道频波波。
三生石上见宾主,口虽不言心默许。
一朝别去两三年,水在池中月在天。
东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。
琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。
野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。
一片閒云万里心,高山流水谁知音。
子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。
一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。
果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。
种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。
《挽香山毛果泉》【明·成鹫】我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲。果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄,从容入室先升堂。有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。有时过我作佛事,四相三轮通二谛。我来久住识人多,檀门熟道频波波。三生石上见宾主,口虽不言心默许。一朝别去两三年,水在池中月在天。东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。一片閒云万里心,高山流水谁知音。子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。
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