襄阳留滞笑南川,六载三过此洞天。
春旱且看花蓓蕾,诗成刚遇酒神仙。
大书欲放岩头笔,久渴思吞石罅泉。
老去吾侪宽展步,任他边将勒燕然。
襄阳留滞笑南川,六载三过此洞天。
春旱且看花蓓蕾,诗成刚遇酒神仙。
大书欲放岩头笔,久渴思吞石罅泉。
老去吾侪宽展步,任他边将勒燕然。
这首诗描绘了诗人与友人在岘石寺游玩的情景,充满了自然之美的赞叹和对友情的珍惜。首句“襄阳留滞笑南川”,诗人以幽默的口吻回忆了在襄阳停留的日子,仿佛在笑谈过往的经历。接着,“六载三过此洞天”表达了对这个地方多次造访的感慨,暗示了对这里的喜爱之情。
“春旱且看花蓓蕾,诗成刚遇酒神仙”两句,既描绘了春天干旱中花朵含苞待放的景象,也巧妙地将创作诗歌比作遇见酒中神仙,寓言了灵感的突然降临。这种将自然景观与个人情感融合的写法,展现了诗人敏锐的感受力和丰富的想象力。
“大书欲放岩头笔,久渴思吞石罅泉”则进一步深化了对自然的向往和渴望。诗人想象自己在岩石上挥毫泼墨,渴望像久旱后的泉水一样,尽情汲取大自然的滋养。这两句不仅描绘了诗人的创作冲动,也隐喻了对生活和艺术的追求。
最后,“老去吾侪宽展步,任他边将勒燕然”表达了诗人虽年岁渐长,但依然保持一颗年轻的心,愿意与朋友一同漫步,不被世俗的功名利禄所束缚。这里“边将勒燕然”引用了典故,原指功臣的丰功伟绩被刻在燕然山上,诗人借此表达了一种超脱于功名之外的生活态度。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,展现了诗人对自然美景的热爱、对友情的珍视以及对生活的独特见解,是一首充满诗意和哲理的作品。
昔人架屋著闲汉,同道嗔之不与语。
秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。
佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。
下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。
青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘。
丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟。
长年风月但平分,一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情。
归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛。