一念不起须弥山,翻著襕衫退步看。
直上拄天下拄地,言前荐得也颟顸。
一念不起须弥山,翻著襕衫退步看。
直上拄天下拄地,言前荐得也颟顸。
这首诗是宋代禅僧释道颜所作的《颂古》系列第六十九首。诗人以禅宗的视角表达了一种超脱与豁达的境界。"一念不起须弥山",意指心无杂念如须弥山般广大深远,形容心境的宁静和广大。"翻著襕衫退步看",袈裟一披,退一步,象征着放下自我,从旁观者的角度审视世间万象。"直上拄天下拄地",形象地描绘了禅者直面天地、无所畏惧的气概,同时也暗示了修行的直指人心、见性成佛的境地。"言前荐得也颟顸",在语言文字之前,禅的领悟超越一切,显得懵懂而自然,这是禅宗强调直观体验、不落言筌的特点。
整体来看,这首诗寓禅于日常生活和修行之中,体现了禅宗的智慧和洒脱,富有哲理,给人以深思。
写经母血尽,长素母容枯。
烧蜜炼顶臂,孰非母肌肤。
岂不痛至骨,为母忍斯须。
南北万馀里,来往如趁虚。
天高孝可感,报应非浮屠。
出门访东家,遇否不可虞。
茫然求我天,再见得所图。
昔者别儿时,那有此头颅。
明明陈左验,大恸绝复苏。
向来相妒人,泣下成欷歔。
收泪相劳苦,何异得乳雏。
不即遂其志,彼张非丈夫。
冠巾有妇子,谅亦母所娱。
为佛再有母,初志不敢渝。
但期百年内,奉母与佛俱。
虽非圣贤事,区区守其愚。
为君赋高谊,感我真穷孤。
弃我十二年,人母我独无。
天涯尚可寻,地下不可呼。
男儿远向交河道,铁马金戈事征讨。
边头八月霜风寒,欲寄戎衣须趁早。
急杵清砧捣夜深,玉纤铜斗熨帖平。
裁缝制就衣袄裙,千针万线始得成。
封裹重重寄边使,为语夫君奋忠义。
好将功业立边陲,要使声名垂史记。
尘网苦多累,暂閒如脱羁。
胡为尘外迹,而乃东西驰。
聚谈每仓卒,既远翻多思。
眼前失真宰,身外何求知。
百骸如仆马,势合聊相随。
气运忽迁谢,一散无重期。
来日不可待,去日不可追。
静缘当自保,世故方无涯。