当日龙船校五兵,旋开池沼学昆明。
迩来封禅和平久,旧地分教百姓耕。
当日龙船校五兵,旋开池沼学昆明。
迩来封禅和平久,旧地分教百姓耕。
这首诗描绘了一种和平安宁的田园景象。"当日龙船校五兵,旋开池沼学昆明"两句表明在过去,有一种军事训练活动,但现在这种活动已经停止,取而代之的是学习和模仿古人(昆明可能指古代某种文化或技术的象征)。接下来的"迩来封禅和平久,旧地分教百姓耕"两句,则展示了长期的和平状态下,人们回到土地上进行农业活动。整首诗通过对比过去与现在,展现了从武到文、从战乱到和平的转变,以及这种转变给人民生活带来的正面影响。
鉴赏专家认为,这种诗歌手法常见于描写历史变迁与社会发展的诗作中。通过对自然环境的刻画,诗人传达了自己对于和平时代的向往和赞美,同时也反映出作者对于农业文明的重视。这样的主题在宋代文学作品中颇为常见,因为它是对宋代社会稳定和经济发展的一个写照。
北国亦知岐有夷,何尝烽火报惊危。
拥亶绝漠闻嘉语,缓带临边出好诗。
约我一樽迎嗣岁,待君三馆已多时。
従今无事唯须饮,文字声名人自知。
平世功名路甚夷,不劳谈说更骑危。
早年拭目看成赋,近日收心闻琢诗。
古锦屡开新得句,敝貂方竞苦寒时。
南还欲向春风饮,寒柳凋枯恐未知。
秋雨仅熟禾,冬雪不揜块。
温风搜麦根,天意欲为害。
老农强推测,妄谓春当改。
三阳已换节,六出尚茫昧。
朝看扶桑暾,夜听土囊噫。
仓场久空竭,榆枣方伐卖。
仃夫病风热,孺子作疮疥。
无知此何辜,得罪彼有在。
造物伊谁憎,亦复自无奈。
慎勿翻雪海,冻馁无疆界。
西南自是贤俊府,衰老思归谩留许。
舂禾磨麦非平生,子孙便推我作古。
贤哉与可诗中杰,笔墨余功散缯楮。
南阳诸谢世有人,此邦亦自非其土。
一时与我俱作客,白发苍颜愧非伍。
儒术真传汉太翁,风流未减晋诸庾。
两家尚有往还帖,旧集脱遗应可补。
明窗展卷清泪滴,恍然似与故人语。
欲锁空厨付长康,恐君讥我不与取。