芳讯重来已隔年，香风触手展吟笺。
一枝远寄梅同使，四季恒春橘亦仙。
培植动关师友谊，留看犹望子孙贤。
阶前共愿荆枝茂，琼报深惭棣鄂篇。
《刘凤台惠牡丹金橘并系以诗，依韵酬之》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人刘绎对友人刘凤台赠予的牡丹与金橘的回赠之作，通过细腻的笔触表达了深厚的情谊与对未来的美好祝愿。
首联“芳讯重来已隔年，香风触手展吟笺”描绘了友人再次寄来的问候，如同春风拂面，让诗人得以在纸上抒发情感。这里不仅体现了友情的长久，也暗示了诗人的创作灵感来源于这份情谊。
颔联“一枝远寄梅同使，四季恒春橘亦仙”运用了巧妙的比喻，将友人赠送的梅与橘比作使者，象征着友谊的传递与四季常青的美好寓意。梅与橘在中国文化中都具有高洁与长寿的象征意义，此处更是深化了诗中对友谊与生命的赞美。
颈联“培植动关师友谊，留看犹望子孙贤”表达了诗人对培养友谊的重视以及对未来后代的期望。通过“培植”这一动词，强调了维护和传承友谊的重要性，同时也寄托了对子孙后代能够继承和发扬这种美德的希望。
尾联“阶前共愿荆枝茂，琼报深惭棣鄂篇”则是对未来的美好祝愿。诗人希望在门前的荆树能茁壮成长，象征着友谊与美德的传承。同时，也表达了对友人赠诗的感激之情，自谦地表示自己难以用同样的才华回报，体现了深厚的谦逊与敬意。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对友情的珍视和对未来的美好期待，还蕴含了丰富的文化内涵和道德寓意，是一首充满深情与哲思的作品。
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赠张仪吉还钱塘
嗟君苦行役，繄我苦端居。
端居何所苦，身若拘橛株。
行役何所苦，茫茫将焉如。
忆昔五年前，君曾学珈瑜。
瘦藤拄破衲，怀有摩尼珠。
咏我笠屐图，念我箪瓢癯。
前无潜与洪，气味蔬笋殊。
一别雨绝天，阔焉閒居诸。
戊午夏四月，何来意勤渠。
袖中出新诗，字字璠与玙。
入云裂金石，倾耳谐笙竽。
祝我百千岁，不为食无鱼。
再拜忽大笑，自怜非故余。
摩顶已胜簪，树颏如栖苴。
往事勿复道，返服寻故墟。
君诚贾浪仙，我岂昌黎与。
何所见而逃，残此千金躯。
何所见而归，还此数茎须。
逢场皆作戏，儒佛何拘拘。
我岁已初度，冉冉过隙驹。
婚嫁尚未毕，徘徊岐路衢。
本来有发僧，未乞剃头书。
我今欲作佛，君胡遽归儒。
感君远来意，聊复驻须臾。
老我柳生肘，更为儿女驱。
相对阻啸歌，不能朝夕俱。
君去从何方，君意将何需。
出门即羊肠，谁能曳长裾。
寒暄各异态，胶漆亦可渝。
我虽能说项，宁无鬼揶揄。
有书不见答，上天谁吹嘘。
所以苏子瞻，掷笔长欷歔。
明珠必按剑，不如弃路隅。
何以塞君望，中夜步庭除。
举头见河汉，历历种白榆。
安得榆为钱，持赠满君车。
解脱行役苦，高枕故园庐。
分袂更申章，效我一得愚。
努力事千秋，无负此头颅。
《赠张仪吉还钱塘》【明·张萱】嗟君苦行役，繄我苦端居。端居何所苦，身若拘橛株。行役何所苦，茫茫将焉如。忆昔五年前，君曾学珈瑜。瘦藤拄破衲，怀有摩尼珠。咏我笠屐图，念我箪瓢癯。前无潜与洪，气味蔬笋殊。一别雨绝天，阔焉閒居诸。戊午夏四月，何来意勤渠。袖中出新诗，字字璠与玙。入云裂金石，倾耳谐笙竽。祝我百千岁，不为食无鱼。再拜忽大笑，自怜非故余。摩顶已胜簪，树颏如栖苴。往事勿复道，返服寻故墟。君诚贾浪仙，我岂昌黎与。何所见而逃，残此千金躯。何所见而归，还此数茎须。逢场皆作戏，儒佛何拘拘。我岁已初度，冉冉过隙驹。婚嫁尚未毕，徘徊岐路衢。本来有发僧，未乞剃头书。我今欲作佛，君胡遽归儒。感君远来意，聊复驻须臾。老我柳生肘，更为儿女驱。相对阻啸歌，不能朝夕俱。君去从何方，君意将何需。出门即羊肠，谁能曳长裾。寒暄各异态，胶漆亦可渝。我虽能说项，宁无鬼揶揄。有书不见答，上天谁吹嘘。所以苏子瞻，掷笔长欷歔。明珠必按剑，不如弃路隅。何以塞君望，中夜步庭除。举头见河汉，历历种白榆。安得榆为钱，持赠满君车。解脱行役苦，高枕故园庐。分袂更申章，效我一得愚。努力事千秋，无负此头颅。
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