谁惜光阴似惜金，十年湖海已投簪。
于今雨屋青灯夜，消尽风尘未了心。
《日泊》全文
- 鉴赏
这首诗《日泊》是唐代诗人蒋琰所作，通过简练的语言，表达了诗人对时光流逝、人生漂泊以及内心未了情结的感慨。
首句“谁惜光阴似惜金”，以“光阴”比作“金”，形象地描绘出时间的宝贵，如同珍稀的黄金一般值得珍惜。这句诗反映了诗人对时间价值的深刻认识，同时也流露出一种对时光易逝的无奈和惋惜之情。
次句“十年湖海已投簪”，描述了诗人十年间漂泊江湖的生活状态。“湖海”象征着广阔的世界和无尽的旅程，“投簪”则是古代士人解下冠带，表示放弃官职或身份象征的行为。这一句不仅展现了诗人长期在外游历的经历，也暗示了他可能曾有过仕途生涯，但最终选择放下，或许是因为对现实的失望或是对内心追求的坚持。
后两句“于今雨屋青灯夜，消尽风尘未了心”，进一步深化了主题。在当前的夜晚，屋内只有雨水滴落的声音和一盏青色的灯火相伴，这样的场景既宁静又略显孤寂。然而，尽管外界环境如此平静，诗人心中的忧虑和未了的心事却并未消散。这里的“风尘”既可理解为外界的纷扰和尘世的烦恼，也可视为诗人内心的波澜和未完成的理想。整句话表达了诗人虽处宁静之中，但内心仍充满复杂情感和未竟之事的状态，体现了其深沉的内心世界和对生活的深刻思考。
综上所述，《日泊》这首诗通过对时间、漂泊与内心情感的描绘，展现了诗人对生命意义的探索和对自我价值的追寻，语言简洁而富有哲理，情感真挚而深沉。
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题孝子曹镛卷
曹君本右族，乃是武惠孙。
孝义出天性，辞貌恭而温。
念昔父早没，而独母氏存。
母子守清素，终鲜弟与昆。
穷居力弗赡，藜藿供盘飧。
时有好善者，有女愿与婚。
既以承祭祀，复兹奉晨昏。
奈何颇成立，母老病且殙。
迎医及祷祈，徒然自趋奔。
母病日已剧，恻恻心忧烦。
于焉割其股，调和煮成䭈。
一啜病即愈，依然对庭萱。
后来病屡作，夫妇相与言。
再三至刲肝，闻者惊心魂。
老天念其诚，遂使母子完。
曾从视其伤，肌肤尚留痕。
母寿尽天年，此心可无冤。
至今问其故，对客声犹吞。
嗟哉孝子心，勇为过孟贲。
杀身以成仁，况兹罔极恩。
唯知母所重，此身何暇论。
世多不情子，贬议争嚣喧。
圣朝崇孝治，特为旌其门。
岂徒事奖劝，要使薄俗敦。
吾知孝义名，千古留乾坤。
《题孝子曹镛卷》【明·王绂】曹君本右族，乃是武惠孙。孝义出天性，辞貌恭而温。念昔父早没，而独母氏存。母子守清素，终鲜弟与昆。穷居力弗赡，藜藿供盘飧。时有好善者，有女愿与婚。既以承祭祀，复兹奉晨昏。奈何颇成立，母老病且殙。迎医及祷祈，徒然自趋奔。母病日已剧，恻恻心忧烦。于焉割其股，调和煮成䭈。一啜病即愈，依然对庭萱。后来病屡作，夫妇相与言。再三至刲肝，闻者惊心魂。老天念其诚，遂使母子完。曾从视其伤，肌肤尚留痕。母寿尽天年，此心可无冤。至今问其故，对客声犹吞。嗟哉孝子心，勇为过孟贲。杀身以成仁，况兹罔极恩。唯知母所重，此身何暇论。世多不情子，贬议争嚣喧。圣朝崇孝治，特为旌其门。岂徒事奖劝，要使薄俗敦。吾知孝义名，千古留乾坤。
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