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《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》全文
发布时间:2025-12-04 21:43:53 明 / 李东阳   形式: 古风

龙飞御八极,虎殿开群经。

礼乐焕明制,冠裳粲充庭。

大哉中庸理,纯粹复至精。

微言尽幽渺,至治通神灵。

内存戒惧功,外有位育能。

宋儒阐名义,孔学昭仪刑。

煌煌精一传,千岁如日星。

默契入玄化,冲居澹聪明。

圣心仰熙缉,吾道方施行。

微官窃臣从,列侍随公卿。

恭闻圣贤训,内顾惕若惊。

天颜不盈丈,帝鉴无留形。

虽无献纳权,恐有玷辱情。

古来致君术,感格须至诚。

庶几涓埃力,或使海岳增。

作诗戒同志,敢谓此地荣。

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鉴赏

这首诗是明代诗人李东阳在经筵听讲《中庸》后所作,表达了对儒家经典和圣贤之道的深刻感悟与敬仰。

诗中首先描绘了帝王治理国家的宏大场景,通过“龙飞御八极”、“虎殿开群经”等形象,展现了帝王的威严与学问的博大。接着,诗人赞美了礼乐制度的辉煌与冠裳服饰的华美,强调了中庸之道的深邃与至精,以及其蕴含的幽渺微言与通达神灵的力量。诗人认为,中庸之道的核心在于内心的戒惧与外在的位育能力,它不仅关乎个人修养,也关乎社会秩序的建立。

进一步,诗人提到宋代学者对儒家名义的阐述与孔子法律思想的弘扬,赞扬了《精一传》的辉煌,将其比作永恒的日星。他相信,通过深入理解并实践《中庸》,可以达到与宇宙自然的默契,实现内心的淡泊与智慧。诗人表达了对圣贤之道的向往与追求,认为这将有助于国家的治理与个人道德的提升。

最后,诗人以自己的身份为小官,谦虚地表示虽然没有直接参与国事决策的权力,但内心仍充满敬畏与自省,担心自己的言行可能玷污圣德。他引用古代致君之术,强调诚意的重要性,并希望自己的微薄之力能够对国家有所贡献。诗人以诗的形式向志同道合者表达了自己的感慨与决心,认为这样的努力虽微不足道,却有可能带来深远的影响。

整体而言,这首诗体现了李东阳对儒家经典的高度敬仰与深入思考,以及他对圣贤之道的真诚追求和实践精神。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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