何处风铃急,松阴见败墙。
尘封禅舍冷,草长戒台荒。
有鸟鸣清昼,无僧话夕阳。
断碑余字在,扪读一凄凉。
何处风铃急,松阴见败墙。
尘封禅舍冷,草长戒台荒。
有鸟鸣清昼,无僧话夕阳。
断碑余字在,扪读一凄凉。
这首清代诗人常裕的《游大慧寺》描绘了一幅寂寥而富有历史感的画面。首句“何处风铃急”,以风铃声的急促引出寺庙的静谧,暗示了时光的流转和孤寂之感。接下来,“松阴见败墙”描绘了寺庙周围环境的衰败,松树的阴影下,残破的墙壁显得更加凄凉。
“尘封禅舍冷”进一步渲染了寺庙的荒凉,禅房被尘土覆盖,冷寂无声,显示出僧侣们的离去或废弃。紧接着,“草长戒台荒”写出了戒台的荒芜,草木丛生,更显出寺庙的衰败景象。“有鸟鸣清昼,无僧话夕阳”通过对比,强调了寺庙的空寂,只有鸟儿在白天鸣叫,而僧人已不再交谈,夕阳西下更添孤独。
最后两句,“断碑余字在,扪读一凄凉”,诗人触景生情,抚摸着残存的碑文,那些曾经记载的佛法故事如今只剩下凄凉,寓言了历史的沧桑和文化的消逝。整体来看,这首诗以细腻的笔触,展现了大慧寺的衰败与历史的痕迹,表达了诗人对往昔繁华的追忆和对世事变迁的感慨。
东方有物字丰隆,以鸣为职驱群聋。
万头濈濈囚冻窟,欲出不出愁天公。
回寒作暖出一噫,黑帝不敢藏昆虫。
所以独为六子长,挥斥元气周神功。
车轰鼓震顷万里,六甲云风随唤起。
四阴用事合收声,犹奋狂阳鸣不已。
号令非时遭物玩,草木不凋花再蕾。
恼得司秋诉帝阍,漏泄机缄法当死。
天公大怪下桎梏,推落车中堕岩谷。
非程非马亦非人,化作苍筤一枝竹。
劲气刚风难遽销,夜闻风雨犹萧萧。
耸身直上三千尺,天公又怪干云霄。
鬼压神缚不听出,只见白云锁三日。
云散惟馀青屈盘,颐隐于脐变仙质。
道人真是万物盗,斫取为冠就天巧。
秋霜争敢上头颅,常与春风同醉倒。
此冠固奇惜未大,有冠独在方之外。
日月为藤织四时,烟霞为桦绵千载。
天潢绝汉梁虚碧,北斗旋衡簪沆瀣。
不随脂粉侣狻猊,不逐风霜陪獬豸。
一任旋乾复转坤,头上峨峨终古在。
欲作檀那施此冠,不识先生若为戴。
《竹瘿冠为李道人赋》【金·麻九畴】东方有物字丰隆,以鸣为职驱群聋。万头濈濈囚冻窟,欲出不出愁天公。回寒作暖出一噫,黑帝不敢藏昆虫。所以独为六子长,挥斥元气周神功。车轰鼓震顷万里,六甲云风随唤起。四阴用事合收声,犹奋狂阳鸣不已。号令非时遭物玩,草木不凋花再蕾。恼得司秋诉帝阍,漏泄机缄法当死。天公大怪下桎梏,推落车中堕岩谷。非程非马亦非人,化作苍筤一枝竹。劲气刚风难遽销,夜闻风雨犹萧萧。耸身直上三千尺,天公又怪干云霄。鬼压神缚不听出,只见白云锁三日。云散惟馀青屈盘,颐隐于脐变仙质。道人真是万物盗,斫取为冠就天巧。秋霜争敢上头颅,常与春风同醉倒。此冠固奇惜未大,有冠独在方之外。日月为藤织四时,烟霞为桦绵千载。天潢绝汉梁虚碧,北斗旋衡簪沆瀣。不随脂粉侣狻猊,不逐风霜陪獬豸。一任旋乾复转坤,头上峨峨终古在。欲作檀那施此冠,不识先生若为戴。
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洙泗无暖席,齐梁无停轨。
吾道大可为,斯人讵可避。
闭户与缨冠,出处须易地。
贞元有韩公,读书尚其志。
唐士太披猖,淫靡沿六季。
独自抱遗经,卓哉不朽事!
抵排二氏言,周情兼孔思。
凤跃钧韶鸣,气象庶几似。
当其未遇时,皇皇出载贽。
拂骨尚欲烧,鳄鱼尚欲制。
岂其百炼刚,绕指顿柔脆。
三上宰相书,谁识艰难意。
汝曹不自量,嗤点何容易。
撼树在蚍蜉,当辙笑螳臂。