荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。
荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。
在这首诗中,白居易以其特有的平和与深远的笔触,表达了对佛法超脱世俗、历久弥新的赞美之情。"荣华恩爱弃成唾"一句,用鲜明的比喻描绘出人间繁华如过眼云烟,一切恩爱宠信最终归于虚无,表达了佛家对世俗情感的超然态度。而"戒定真如和作香"则是说僧人的修行,是通过内心的清净与外在的行为来培养,如同调制香料一般,散发出纯净之香。
接着,"今古虽殊同一法"表明佛法自古至今虽然时代背景不同,但其核心真理不变,是一脉相承的。最后,"瞿昙抛却转轮王"则是说佛祖释迦牟尼摒弃了世间的统治者之位,转而成就佛道,成为精神上的引导者。
整首诗流露出白居易对佛法的敬仰,以及对于超脱红尘、追求心灵自由的向往。通过这简洁而深刻的语言,读者仿佛能感受到那股清风徐来的禅意。
春色不自惜,落花如许愁。
晴天一望远,漕水十分流。
每绕长堤去,频因好句留。
相随觅季主,不必贷河侯。
论极文章秘,居兼竹石幽。
和风落香烬,晚日泛茶瓯。
壮节知无用,诸儒误见收。
江山亦在眼,岁月忽忘忧。
南郭今丧我,长卿仍倦游。
漫成长韵律,胜与小蛮讴。
簿领憎频过,尘埃懒再谋。
何须五湖口,风雨转船头。