俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝。
俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝。
这首诗是宋代诗人张伯端的作品,反映了诗人对于生活哲学和修养境界的独到见解。开篇“俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨”表明平凡的日常话语中也蕴含着深刻的人生智慧,值得我们去探索和理解。这既展现了诗人对民间智慧的尊重,也体现了他注重生活实践与哲学思考相结合的态度。
接下来的“能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝”则是诗人的一个美好愿景。这里的“日用颠倒求”意味着将日常所用的东西通过某种方式(可能是心灵的转变或对物质的再认识)加以重视和珍惜,使之变得无比珍贵。后半句“天地尘沙尽成宝”形象地描绘了这种转化后的结果,那些原本微不足道的尘土沙石都成为宝贵之物。这不仅是对自然物质的一种提升,更是诗人内心世界的一种昇华。
整首诗通过对日常生活和物质世界的重新审视,展现了诗人追求精神层面富足与物质世界和谐共生的理念。
寺前古堤四百尺,水激沙崩地卑湿。
年深日远坍近墙,人马交驰路欹侧。
王君克家馀百金,病涉似有忧民心。
麾金买石砌长岸,坦道如砥功何深。
行人伫立惊且叹,中有富儿邪目看。
有钱何不遗子孙,却与他人作閒干。
不知积金遗子孙,子孙为金翻误身。
逋租役占犯刑狱,奢侈荡费随风尘。
王君石堤坚不坏,百年千年镇长在。
不须更道求福缘,仗义散财心独快。
耳傍岂无懊恼词,慷慨勇决真男儿。
世人读书空达理,此道寥寥谁得知。
列圣垂大统,吾皇绍华国。
心同天地仁,阳春育群物。
元卿立中朝,壮士守疆埸。
臣伏来四裔,恩化被蛮貊。
峨峨蓬莱殿,亹亹诗书窟。
熙熙十五载,过眼犹顷刻。
所怀惟春宫,脩省慎厥德。
圣祖在天灵,上帝相感格。
今兹岁丙申,孟冬戊子吉。
煌煌前星耀,太子降坤阈。
玉皇亲抱送,大宝非偶得。
雏凤下高冈,潜蛟起溟渤。
流虹烛宫闱,异香散庭掖。
日月分重瞳,山河秀骨骼。
天子开龙颜,圣母悦慈色。
玉音中使传,群臣正袍笏。
万方集朝贺,笺奏来玉帛。
金鸡忽翱翔,丹诏方烜赫。
大哉寰宇内,和气蔼边域。
迁谪返遐陬,蠲除遍阡陌。
野夫田间农,欢忭释愚惑。
再拜祈千秋,千秋永无厄。
滔滔黄河流,郁郁南山柏。
《丰厓社饮席上闻前星之喜分韵得国字》【明·朱朴】列圣垂大统,吾皇绍华国。心同天地仁,阳春育群物。元卿立中朝,壮士守疆埸。臣伏来四裔,恩化被蛮貊。峨峨蓬莱殿,亹亹诗书窟。熙熙十五载,过眼犹顷刻。所怀惟春宫,脩省慎厥德。圣祖在天灵,上帝相感格。今兹岁丙申,孟冬戊子吉。煌煌前星耀,太子降坤阈。玉皇亲抱送,大宝非偶得。雏凤下高冈,潜蛟起溟渤。流虹烛宫闱,异香散庭掖。日月分重瞳,山河秀骨骼。天子开龙颜,圣母悦慈色。玉音中使传,群臣正袍笏。万方集朝贺,笺奏来玉帛。金鸡忽翱翔,丹诏方烜赫。大哉寰宇内,和气蔼边域。迁谪返遐陬,蠲除遍阡陌。野夫田间农,欢忭释愚惑。再拜祈千秋,千秋永无厄。滔滔黄河流,郁郁南山柏。
https://www.ahchsz.com/shici/i7f4ysUj.html