复古殿中留醉墨,只今神品世间无。
衡山尚画传家宝,花鸭来禽肯借不。
复古殿中留醉墨,只今神品世间无。
衡山尚画传家宝,花鸭来禽肯借不。
这首诗由宋代诗人张孝祥所作,名为《借魏元理画》。诗中充满了对古代艺术珍品的赞美与向往,同时也流露出一种借画的渴望与期待。
“复古殿中留醉墨”,诗句描绘了古代宫殿中留下了许多艺术家醉心创作的墨迹,暗示着那些作品的珍贵与艺术价值之高。这里的“醉墨”不仅指艺术家在创作时如醉如痴的状态,也象征着作品中蕴含的深厚情感与艺术魅力。
“只今神品世间无”,此句表达了对现今无法再见到如此卓越艺术品的遗憾与感慨。神品在这里指的是达到极致的艺术成就,是超越平凡、令人叹为观止的作品。诗人通过这句话,表达了对古代艺术高峰的追忆与敬仰。
“衡山尚画传家宝”,诗句中的“衡山”是中国著名的山脉,这里用来象征艺术的传承与积淀。通过“尚画传家宝”的描述,诗人强调了艺术作品作为家族财富和文化遗产的重要性,它们不仅仅是物质上的珍藏,更是精神与文化的传承。
“花鸭来禽肯借不”,最后两句以借画为题,提出了一个假设性的问题:“花鸭来禽”可能是指某种特定的画作或艺术形象,而“肯借不”则表达了诗人希望得到这幅画的强烈愿望。通过这个问题,诗人不仅展现了对艺术作品的热爱与追求,也体现了人与人之间对于美好事物共享的渴望。
整体而言,这首诗通过对古代艺术的赞美与对现代艺术缺失的感慨,以及对借画这一行为的期待,展现了诗人对艺术的深刻理解和对美的不懈追求。
记年时握手,送抱推襟,情绪缠绵。
各茹沧桑泪,但相看不语,洒向谁边。
秋风黄叶满地,痛哭孝陵前。
更醉里题诗,酒酣耳热,共擘吟笺。凄然。
惨难别,索梦醒灯残,分散如烟。
报道天声动,待长驱北指,扫荡腥膻。
烽火兵戈骚屑,消息久停传。
忽霹雳飞来,头颅乱世空弃捐。
遍胡天万里,总阅尽尘飞沙掷。
塞鸿未还,春归无片翼。雪际蹄迹。
信风吹度,乍青杨柳,间关京国。南来水土多膏泽。
背耸双峰,铃喧九陌。
庞然更无人惜,恁昂头阔步,情趣疏隔。遥空沉寂。
忆觚棱绀碧,仗队红云底,增太息。蓬瀛尚几仙客。
对荆铜泪咽,黯然宸极。风云改、早抛簪帻。
凭谁问、委辫膻丛乱后,见伊宫侧。
春潮去、夜烱秋汐。照佩环、梦返千年恨,如何载得。
海棠新睡醒。映绛蜡、高烧晚妆犹靓。诃梨羂蝤领。
衬琼腮霞泛,素肌酥莹。兰云梦影。
数仙期、人天未准。任西园、绿醉红酣。
漫遣燕窥莺请。谁省。
雒滨拾翠,汉浦遗珠,誓钗盟镜。愁春自警。
花尚好,酒先病。
况吴棉初卸,沈熏慵试,耐得余寒薄暝。
叹年芳、已过清明,怨遥夜冷。