离欲心无苦,药病皆拈却。
眼耳有观音,岂用安手脚。
离欲心无苦,药病皆拈却。
眼耳有观音,岂用安手脚。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第五部分,名为“一相无相分第九”。诗中表达的是佛教中关于离欲修行的理念。"离欲心无苦",意指超脱欲望的束缚,心灵达到清静无苦的状态。"药病皆拈却",比喻修行者将烦恼和执着视为病痛,通过智慧将其消除。"眼耳有观音",象征着内心的清净与观照,如同观音菩萨般慈悲与洞察,强调内在的觉察力而非外在的物质需求。"岂用安手脚",进一步强调修行者无需依赖外在形式或行为来寻求安宁,而是要从内心深处实现真正的平静。
整首诗简洁而深邃,体现了禅宗注重内心修炼、去除执着的修行路径。
君昔掌文翰,西垣复石渠。
朱衣乘白马,辉光照里闾。
余时忝南省,接宴愧空虚。
一别守兹郡,蹉跎岁再除。
长怀关河表,永日简牍馀。
郡中有方塘,凉阁对红蕖。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。
未答平生意,已没九原居。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。
覆视缄中字,奄为昔人书。
发鬓已云白,交友日彫疏。
冯生远同恨,憔悴在田庐。
十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。
岩边石室低临水,云外岚峰半入天。
鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。
天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。
落花带雪埋芳草,春雨和风湿画屏。
对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。