取士平轩鉴,吾儿死布衣。
招魂荒草墓,冤鬼泣松扉。
推挽无遗力,挤排已觉非。
存亡佩陈谊,舍此更谁归。
取士平轩鉴,吾儿死布衣。
招魂荒草墓,冤鬼泣松扉。
推挽无遗力,挤排已觉非。
存亡佩陈谊,舍此更谁归。
这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《周参政惠书唁及亡儿开二首(其二)》。从内容来看,这是一首表达悲痛和怀念之情的挽歌。
“取士平轩鉴,吾儿死布衣。”这里诗人用“取士”指代自己考取功名,而“平轩鉴”则是古时车轼旁的一种装饰物,用以比喻仕途的艰难。接下来的“吾儿死布衣”,表达了诗人对已故去孩子的深切哀思,孩子如同普通百姓所穿的布衣一样平凡而短暂。
“招魂荒草墓,冤鬼泣松扉。”这两句描绘了诗人在荒凉的墓地前招唤亡儿灵魂的情景,“冤鬼”指的是含冤而死的人,或可理解为在世时不被理解或遭遇不幸之人。这里的“泣松扉”,则是借用古代传说,树木能感应到亡灵的哀伤,从而流泪。
“推挽无遗力,挤排已觉非。”诗人的内心充满了悲痛,他尽其所能去安抚亡儿的在天之灵,然而这种努力和安排在现实中显得如此渺小和不真实。
“存亡佩陈谊,舍此更谁归。”这两句表达了诗人对逝去生命的珍视与怀念,以及面对生死无常时的无奈。诗人将这种哀思深植于心,不再寻找其他寄托之处。
总体而言,这首诗通过对亡儿的哀悼和墓地景象的描绘,展现了诗人深沉的悲痛与对逝去生命的无尽怀念。其语言质朴、情感真挚,反映出古代士人面对个人悲剧时的复杂心境。
君不行兮夷犹,长风飒飒林木秋。
岁云暮矣白日晚,君之行也不可以久留。
山川悠悠靡终极,独立空闺长叹息。
临歧不得逐行踪,别后相思复何益。
水中摸月那得轮,镜中照影那得真。
百年长是远离别,魂梦相逢那得亲。
太傅风流一千载,乌衣朱雀今谁在。
何时文水见文孙,玉树亭亭继光彩。
茅茨还枕小东山,山下银溪玉作湾。
不独澄江静如练,金屏想像如花颜。
陂塘别墅恣情适,荡漾寒波映空碧。
隐隐疑闻躐屐声,青青似带罗裙色。
罗裙翠带总相宜,君家兄弟况能诗。
细雨蛙声来座席,淡云疏影落涟漪。
南陲作郡无复意,那更旁人知许事。
讼庭窄狭临溪水,日倩鸥群伴清致。
清梦迢迢若个边,鸣蜩初变柳盈园。
咏歌未必惭康乐,俊秀真堪比惠连。
惠连别来年岁久,梦里知能相见否。
且停忆草远生愁,便可巡池酌春酒。
伯仲联翩圭组才,声名远播凤凰台,暂时分手何有哉。
行当连袂赴青琐,莫学柴桑归去来。
《题昭阳草堂手卷为增城县丞谢英赋》【明·孙蕡】太傅风流一千载,乌衣朱雀今谁在。何时文水见文孙,玉树亭亭继光彩。茅茨还枕小东山,山下银溪玉作湾。不独澄江静如练,金屏想像如花颜。陂塘别墅恣情适,荡漾寒波映空碧。隐隐疑闻躐屐声,青青似带罗裙色。罗裙翠带总相宜,君家兄弟况能诗。细雨蛙声来座席,淡云疏影落涟漪。南陲作郡无复意,那更旁人知许事。讼庭窄狭临溪水,日倩鸥群伴清致。清梦迢迢若个边,鸣蜩初变柳盈园。咏歌未必惭康乐,俊秀真堪比惠连。惠连别来年岁久,梦里知能相见否。且停忆草远生愁,便可巡池酌春酒。伯仲联翩圭组才,声名远播凤凰台,暂时分手何有哉。行当连袂赴青琐,莫学柴桑归去来。
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团扇复团扇,秋风淅淅昭阳殿。
燕燕飞来尾涎涎,同辇夫君不相见。
长信宫深秋夜长,玉阶坐对明月光。
玉绳低垂夜未央,牵牛织女度河梁。
自投长袂数愆殃,梦魂仿佛若有亡。
夫颜梦见在我旁,觉来邈若天一方。
起援鸣筝发清商,旧怨未平新怨长。
新怨未平复旧怨,怨此衔泥梁上燕。
双飞双宿令人羡,还来啄人嘴如箭。
燕燕于飞奈尔何,閒愁不为伤绮罗。
长陵百尺高嵯峨,山精日落悲薜萝。
谁能为谱螽斯羽,翻作当筵白纻歌。
讼庭敞公馆,牒诉日纷纷。
退食常少暇,吏牍苦长勤。
刻木对胥曹,皇华劳远宾。
清晨起坐署,日入未解绅。
出沐事宴游,聊用散我神。
云还幽谷曙,鸟鸣芳树春。
信美非久居,欲留嗟无因。
逝言谢簪绂,垂纶越水滨。
大堤有游女,盛服佩鸣珰。
冶容丽皎日,锦绮华若英。
含情采秋绿,薄暮不盈筐。
问女何所思,叠叠哀怨长。
夫君久离索,杳邈江与湘。
寒凉人短褐,波浪泛舟航。
芙蓉谢初夕,岩桂亦已芳。
渺渺燕北归,飞飞雁南翔。
风飘流尘起,木落天雨霜。
俯视惭游鱼,仰观愧七襄。
此情君讵察,怀玉空自伤。