行已素其位,彰彰先训明。
美哉留侯裔,守分息营营。
执经侍彤邸,讲读倾忠诚。
一室无赢积,四序有馀清。
孰云禄秩薄,岂受吏事婴。
财丰真为累,官达仍贻惊。
惟当乐夫天,优游心自宁。
永言慎终始,俟命歌隆平。
行已素其位,彰彰先训明。
美哉留侯裔,守分息营营。
执经侍彤邸,讲读倾忠诚。
一室无赢积,四序有馀清。
孰云禄秩薄,岂受吏事婴。
财丰真为累,官达仍贻惊。
惟当乐夫天,优游心自宁。
永言慎终始,俟命歌隆平。
这首明代李昌祺的《题张教授居易轩》描绘了对张教授生活方式的赞美。"行已素其位,彰彰先训明",意思是张教授的行为举止符合他所处的地位,遵循着明显的先贤教诲。"美哉留侯裔,守分息营营",将张教授比作留侯(张良)的后裔,他安守本分,不为世俗纷扰所动。
"执经侍彤邸,讲读倾忠诚",描述了他在红墙府邸中专心致志地教授学问,尽显忠诚。"一室无赢积,四序有馀清",赞扬他的生活简朴,无论四季更迭,心境都保持清静。接下来的诗句表达了对张教授物质生活的淡泊态度,他认为丰厚的财富反而是负担,官位高反而带来忧虑。
最后两句"惟当乐夫天,优游心自宁",鼓励张教授顺应天命,享受宁静的生活,以达致内心的安宁。"永言慎终始,俟命歌隆平",则是对张教授始终如一的谨慎态度和期待社会太平的愿景的总结。
整体来看,这首诗赞美了张教授的高尚品格和淡泊名利的精神,体现了明代文人士大夫的理想追求。
太华接天险,突兀起我面。
驱马山下行,朝看暮犹见。
崔嵬少昊宫,隐现列仙馆。
峨冠压雍梁,芙蓉插霄汉。
巨灵讶初劈,两戒忽中断。
西方物所成,呼吸能吹万。
紫气腾寒空,白雪凝匹练。
何处酌天浆,仰止徒生羡。
替我登岱宗,里粮劳不惮。
挥手凌云端,耸身倚天半。
崎岖十八盘,篮舆尚安便。
讵似陟此峰,铁索悬一线。
韩公好事徒,痛哭殊胆颤。
远游我已非,登高岂所愿。
白云袅晴峦,回望生依恋。
汉安元嘉与永寿,东京碑字皆未磨。
今人独于此碑惜,谓出中郎重摩挲。
或云会稽考古误,太史郎那中郎过。
元常元嘉卒史字,稚圭信否图经讹。
箭筈门閒殿基砌,嘉靖年以粗沙劘。
赵崡所以慨作跋,跋与洪赵非一科。
谁知此跋宛在此,叶叶蝇楷如擘窠。
椒花舫深尘不到,未展额篆先吟哦。
上溯《周礼·职方氏》,下荐巡狩丰年歌。
霸陵新丰地特纪,袁君孙君绩骈罗。
昭卬瞻仰女汝合,鉴亨字更加切嗟。
惟初分隶次仲作,王萧之志交相诃。
建初熹平源测委,韩诗郑易谚则那。
篆与隶分递相减,初但俯仰无撇波。
华山华亭记樊毅,三碑皆系于光和。
建宁之前建初后,篆隶斟酌无偏颇。
镕金屈铁六百字,金精白帝高嵯峨。
三峰万古一元气,想见于此旋义娥。
精神融结到此本,二百年前已无多。
云驹云雏二东子,墨庄楼中同手摩。
郭髯题曰郭香察,小史递以冻笔呵。
装池一艺成故实,方于鲁亦矜丸螺。
松谈阁又翠微阁,山史笔力追隶蝌。
孙顾二跋不可见,诸老白发来婆娑。
百年又随江南客,星虹万丈藏烟萝。
君今轻装南返北,一本匣抵千金驮。
君精六书胜于郭,尉律不止言虞戈。
宜讨本原证文字,昌黎所谓如悬河。
亭林昔亦吉金拟,但稽职司不及他。
一碑可以该汉隶,娄机字原较若何。
《汉延熹西岳华山庙碑歌为朱竹君赋》【清·翁方刚】汉安元嘉与永寿,东京碑字皆未磨。今人独于此碑惜,谓出中郎重摩挲。或云会稽考古误,太史郎那中郎过。元常元嘉卒史字,稚圭信否图经讹。箭筈门閒殿基砌,嘉靖年以粗沙劘。赵崡所以慨作跋,跋与洪赵非一科。谁知此跋宛在此,叶叶蝇楷如擘窠。椒花舫深尘不到,未展额篆先吟哦。上溯《周礼·职方氏》,下荐巡狩丰年歌。霸陵新丰地特纪,袁君孙君绩骈罗。昭卬瞻仰女汝合,鉴亨字更加切嗟。惟初分隶次仲作,王萧之志交相诃。建初熹平源测委,韩诗郑易谚则那。篆与隶分递相减,初但俯仰无撇波。华山华亭记樊毅,三碑皆系于光和。建宁之前建初后,篆隶斟酌无偏颇。镕金屈铁六百字,金精白帝高嵯峨。三峰万古一元气,想见于此旋义娥。精神融结到此本,二百年前已无多。云驹云雏二东子,墨庄楼中同手摩。郭髯题曰郭香察,小史递以冻笔呵。装池一艺成故实,方于鲁亦矜丸螺。松谈阁又翠微阁,山史笔力追隶蝌。孙顾二跋不可见,诸老白发来婆娑。百年又随江南客,星虹万丈藏烟萝。君今轻装南返北,一本匣抵千金驮。君精六书胜于郭,尉律不止言虞戈。宜讨本原证文字,昌黎所谓如悬河。亭林昔亦吉金拟,但稽职司不及他。一碑可以该汉隶,娄机字原较若何。
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孔光谮王嘉,浸润致之死。
马融排李固,承顺权臣指。
两人擅声华,素推经术士。
忽焉好恶乖,交口肆诋毁。
失己违本心,媚人求贵仕。
平生读何书,适佐贪且鄙。
一念入奇邪,百世人不齿。
愿尔顾修名,慎勿污青史。