寻幽访古到岩前,仰视云霞接梵天。
六代兴王那复在,千身化佛尚依然。
老松欲作苍龙去,怪石常如猛虎眠。
已觉尘劳变清净,何当筑室向危巅。
寻幽访古到岩前,仰视云霞接梵天。
六代兴王那复在,千身化佛尚依然。
老松欲作苍龙去,怪石常如猛虎眠。
已觉尘劳变清净,何当筑室向危巅。
这首诗是宋代诗人赵师龙所作的《题严因崇报禅寺》,描绘了作者寻幽探古时游历禅寺的所见所感。首句“寻幽访古到岩前”,表达了诗人对古迹的向往和探寻,暗示着寺庙选址之僻静与历史底蕴。接下来,“仰视云霞接梵天”描绘出山寺高耸入云,仿佛与天宇相接的壮观景象,渲染出一种超凡脱俗的氛围。
“六代兴王那复在,千身化佛尚依然”两句,通过对比历史变迁与佛寺的永恒,表达了对世事无常的感慨,以及对佛教教义中轮回观念的理解。诗人感叹六朝帝王的辉煌已成过往,而佛寺中的千尊佛像却依旧静默地诉说着佛法的恒久。
“老松欲作苍龙去,怪石常如猛虎眠”运用拟人手法,将老松和怪石赋予生动形象,展现了自然与禅意的交融,寓意着修行者内心的宁静与坚韧。
最后,“已觉尘劳变清净,何当筑室向危巅”表达了诗人已经感受到心灵的净化,渴望在这样险峻的峰顶建造居所,进一步沉浸在禅修的境界中,寻求更深层次的精神解脱。
整体来看,这首诗以山水为背景,融合了历史沉思与禅宗意境,展现出诗人对自然与宗教的深刻理解和感悟。
天帝诛玉龙,玉龙无所匿。
化作古梅枝,槎枒倚洞仄。
枝作铁爪苍龙形,独馀玉甲吐奇英。
风吹片片鳞欲动,照下苔阶霜雪明。
岭峤春浓不见雪,万点琼瑶忽可掇。
只缘宿鸟扑疏林,顾见芳华含晓月。
月照梅花浑欲空,闻香始觉有芳丛。
玉魂久冷招不至,信息全凭梦里通。
梦入罗浮频可遇,啁啾翠羽声如诉。
莫折疏枝寄远人,玉鳞催损防龙怒。
天池波兮浩溟溟,日滉漭兮云无晶。
川谷兮东注,地轴兮南倾。
九州浮兮若芥,六合混兮一泓。
焦石沃兮何时竭,大壑纳兮何时盈。
中有神山,随波靡宁。仙人愁若,诉于帝庭。
帝乃使神鳌兮戴之,若浮沤之暂停。
犹不免兮漂荡,越洪流而南行。
日月出入,星辰晦明。
乾坤沸灪而震荡,又何足喻乎变化之鲲鹏。
将命太一兮为舟,元气兮为楫。
控巨鳌兮驰贝阙,荐波茗兮拾海月。
昔神后既奠夫九土,曾莫顾夫家室。
何仲尼皇皇而乘桴,效渔父之榜枻。
是固吾之所愿,将褰裳兮从之。
惧将至而风引,忽欲往兮中疑。
鲛室兮嵚㕒,珠宫兮逶迤。
仙人下兮光陆离,驾水车兮载云旗。
夕息兮晹谷,朝嬉游兮扶枝。
路超远兮莫致,蹇惆怅兮生悲。
《九望·其二望天池》【明·区大相】天池波兮浩溟溟,日滉漭兮云无晶。川谷兮东注,地轴兮南倾。九州浮兮若芥,六合混兮一泓。焦石沃兮何时竭,大壑纳兮何时盈。中有神山,随波靡宁。仙人愁若,诉于帝庭。帝乃使神鳌兮戴之,若浮沤之暂停。犹不免兮漂荡,越洪流而南行。日月出入,星辰晦明。乾坤沸灪而震荡,又何足喻乎变化之鲲鹏。将命太一兮为舟,元气兮为楫。控巨鳌兮驰贝阙,荐波茗兮拾海月。昔神后既奠夫九土,曾莫顾夫家室。何仲尼皇皇而乘桴,效渔父之榜枻。是固吾之所愿,将褰裳兮从之。惧将至而风引,忽欲往兮中疑。鲛室兮嵚㕒,珠宫兮逶迤。仙人下兮光陆离,驾水车兮载云旗。夕息兮晹谷,朝嬉游兮扶枝。路超远兮莫致,蹇惆怅兮生悲。
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