平昔巾盂共空壁，只今楼观碍层霄。
道心针水妙应在，俗眼云泥谩觉遥。
道路为家身是寄，死生如梦意全消。
明年五顶东游遍，来听吴音发海潮。
《赴太原狱别上蓝禅师》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释德洪所作，名为《赴太原狱别上蓝禅师》。诗中描绘了诗人与上蓝禅师昔日的亲密情谊以及分别时的感慨。
首联“平昔巾盂共空壁，只今楼观碍层霄”以“巾盂”和“空壁”对比，表达了过去两人共同生活的温馨画面，而“楼观碍层霄”则暗示了当前环境的压抑与隔阂，预示着即将到来的分别。
颔联“道心针水妙应在，俗眼云泥谩觉遥”运用比喻手法，将“道心”比作“针水”，强调了精神层面的契合与理解，而“俗眼云泥”则讽刺了世俗眼光的肤浅与渺小，突显了两人精神境界的高远。
颈联“道路为家身是寄，死生如梦意全消”揭示了诗人对人生的深刻思考，将人生比作漂泊的旅程，身体不过是暂时的寄宿，生死如同梦境般虚幻，流露出一种超脱世俗的豁达态度。
尾联“明年五顶东游遍，来听吴音发海潮”表达了诗人对未来旅程的期待与向往，计划明年遍游五岳，并期待在东游途中能听到吴地的潮声，象征着对自由与自然之美的追求。
整首诗情感深沉，意境深远，通过对比、比喻等修辞手法，展现了诗人与上蓝禅师之间深厚的情感，以及对人生、自然的深刻感悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
游灵公观
灵峰标胜境，神府枕通川。
玉殿斜连汉，金堂迥架烟。
断风疏晚竹，流水切危弦。
别有青门外，空怀玄圃仙。
于紫云观赠道士
碧落澄秋景，玄门启曙关。
人疑列禦至，客似令威还。
羽盖徒欣仰，云车未可攀。
只应倾玉醴，时许寄颓颜。