砻得龙文不种瓜，耳根偏解听寒笳。
文章青史传孤管，天地浮生任客槎。
走马始知秦地月，逢人方羡武陵花。
解空更欲同君语，却爱刘协学出家。
《答杨髯公》全文
- 鉴赏
这首诗以问答形式展开，表达了诗人对生活的独特见解和对人生的深刻思考。首联“砻得龙文不种瓜，耳根偏解听寒笳”运用比喻手法，将“龙文”比作卓越的才华或成就，而“不种瓜”则暗示了对世俗功利的不屑，转而追求精神层面的高雅与宁静。接着，“耳根偏解听寒笳”则进一步强调了诗人对自然与历史声音的敏感与理解。
颔联“文章青史传孤管，天地浮生任客槎”中，“文章青史”象征着诗人通过文字留下了不朽的印记，“孤管”则可能暗指个人在历史长河中的孤独与独特性。“天地浮生任客槎”则表达了诗人对生命短暂与宇宙广阔之间关系的感慨，以及对人生旅程中各种际遇的淡然接受。
颈联“走马始知秦地月，逢人方羡武陵花”通过对比“秦地月”与“武陵花”，分别代表了历史的深沉与自然的美好。诗人通过这两幅画面的描绘，表达了对过去与现在、历史与自然之间不同情感体验的领悟。
尾联“解空更欲同君语，却爱刘协学出家”中，“解空”可能是指诗人对佛教教义的理解与实践，“同君语”则表明了诗人渴望与他人分享这种理解和体验的愿望。“却爱刘协学出家”则以历史人物刘协（三国时期魏国第二位皇帝）出家为僧的故事，表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静的生活态度的向往。
整体而言，这首诗展现了诗人对个人才华、自然、历史、人生等多个层面的深刻思考与独特感悟，充满了哲理性和艺术性。
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题吴处渊画山水歌
我有江海思，倦为江海游。
空山久高卧，焕耀疑丹丘。
清都道士家在尘垢外，家有云巢众峰会。
白衣苍狗任往还，乃倚西晋仙人旧松桧。
方壶外史昔授李郭之丹青，拂袂便作江湖行。
湘汉尽探山水秀，盈尺绘画历历窥蓬瀛。
停策琼林初话别，二十四岩纷巀嶭。
驭风彭蠡驾飞蓬，云涛万倾浮空雪。
晓泛宫亭十里湖，夜醉浔阳万艘月。
黄鹤矶头江渺茫，岳阳城东台阁张。
千波万波帆叶赤，十点九点山微苍。
江陵墟景四邻集，赤壁扁舟涨流急。
云雨昏冥十二峰，洞庭梧暗湘妃泣。
嵯峨阳台山，积雪天际白。
沧溟倒泻巫峡来，巴蜀层峰削秋色。
篙师努缆攀洑流，星落苔矶乱川侧。
曹刘功异失吞吴，杨马才优漫词客。
贤王藩屏近所都，殊恩尤眷山泽臞。
儒玄满坐剧谭笑，霞佩幅巾联曳裾。
青羊琼馆深烟雾，露颗冰浆出宫树。
濯锦江边赤履飞，蛾眉月里瑶笙度。
我祖灵蹈最汉中，曾驱魑魅昭神功。
青城化迹千万丈，几复梦游安尔从。
归来且展图，为语川途兴。
一览何须汗漫游，应嗟海舶誇雄胜。
人生去住俱浮云，净扫旧巢呼鹤群。
盈虚洞了人间世，天池一息南溟鹍。
鍊真祇儗栖蓬阆，雾屩风飘随放旷。
脱屣宁怀闻达期，幽寻写向松萝障。
《题吴处渊画山水歌》【元·张宇初】我有江海思，倦为江海游。空山久高卧，焕耀疑丹丘。清都道士家在尘垢外，家有云巢众峰会。白衣苍狗任往还，乃倚西晋仙人旧松桧。方壶外史昔授李郭之丹青，拂袂便作江湖行。湘汉尽探山水秀，盈尺绘画历历窥蓬瀛。停策琼林初话别，二十四岩纷巀嶭。驭风彭蠡驾飞蓬，云涛万倾浮空雪。晓泛宫亭十里湖，夜醉浔阳万艘月。黄鹤矶头江渺茫，岳阳城东台阁张。千波万波帆叶赤，十点九点山微苍。江陵墟景四邻集，赤壁扁舟涨流急。云雨昏冥十二峰，洞庭梧暗湘妃泣。嵯峨阳台山，积雪天际白。沧溟倒泻巫峡来，巴蜀层峰削秋色。篙师努缆攀洑流，星落苔矶乱川侧。曹刘功异失吞吴，杨马才优漫词客。贤王藩屏近所都，殊恩尤眷山泽臞。儒玄满坐剧谭笑，霞佩幅巾联曳裾。青羊琼馆深烟雾，露颗冰浆出宫树。濯锦江边赤履飞，蛾眉月里瑶笙度。我祖灵蹈最汉中，曾驱魑魅昭神功。青城化迹千万丈，几复梦游安尔从。归来且展图，为语川途兴。一览何须汗漫游，应嗟海舶誇雄胜。人生去住俱浮云，净扫旧巢呼鹤群。盈虚洞了人间世，天池一息南溟鹍。鍊真祇儗栖蓬阆，雾屩风飘随放旷。脱屣宁怀闻达期，幽寻写向松萝障。
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投孔原夫十六韵
柱下周时史，儒中孔圣孙。
及今官愈重，稽古道犹存。
吴越封疆阔，东南节制尊。
绣衣裨日月，霜笔赞乾坤。
八咏楼增伟，双溪水不浑。
吏曹愁执法，民庶喜沾恩。
白鹭车重到，青骢马载奔。
分当搜杞梓，职在进兰荪。
雾隐南山豹，风翔北海鲲。
贤才难自选，宪府更须论。
贱子非无志，飘蓬岂有根。
胡能上天阙，只合在丘园。
李愿居盘谷，庞生老鹿门。
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洞房曲和刘致中员外作
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幽禽关关唤霜曙，金璧屠苏溢香雾。
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痴云騃雨自年年，不管人间有离别。